Ben Chananja
- Journal
- Ben Chananja
- Volume
- 3 (1860)
- Issue
- 2 (1860)
- Date
- 1860-01-01
- Page
- Seite 82 (sequence 30)
- Language
- German
- Belongs to
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67. (*ראך• Uebersetzt Landau fälschlich ,mit ״Bewohnte Gegend." Aus dem Konterte der angeführten Mdraschstelle (Schem. r. Absch. 15.), die an Levit. 11, 29. anknüpft, geht unzweideutig hervor, daß das fragliche Wort irgend ein Wüsteninsekt bedeutet. . 68. דבש הדביש• Rapoport (Biograf. R. Nathan S. 62) hat gegen Landau, ber ״הדביעז״ (Sabb. 154, b. Baba Meziah, 38, a. Sanhedrin 101, a.) Mit ״bitter werden", Übersetzt, wol vollkommen recht, wenn er sagt: ״Daß ja die starke Süßigkeit Säure, und nicht Bitterkeit verursache." Merkwürdig aber ist es, daß sowol Landau als Rapoport den Aruch ganz unbeachtet ließen, der das fragliche Wort mit נמאס והופסד״ eckelhast, verdorben, zum Genüsse unbrauchbar geworden", wiedergibt, und welche Erklärung uns auch die einzig richtige scheint, weil sie die Etymologie des Wortes für stch hat. Es ist nämlich der הלבש aus dem aramäischen "״ ,"לבישdas schlecht, eckelhaft ist" (vgl. Targ. Jonath. z. Jerem. 24, 2, 3. und noch viele andere Stellen) entstanden, und das ך Relativum dem Worte als Wurzelbuchstabe einverleibt worden, wie dieß bei dem 'ל in לביתחו (Rad. בית s. Sachs Beitr. 1. S. 103), hei dem ת in ת1לס (Rad. רום, s. Mgimuni Mischnah-Kommentar z. Terumoth 1, 1.) u. dgl. der Fall ist. 69. דבשק• ,Auch in diesem Worte, welches ״Mit mephitischen Ausdünstungeu geschwängertes Wasser Sumpf" bedeutet (s. Aruch), ist die Abstammung von לביש oder לבאש nicht zu verkennen. Das 'ק ist wol nur eine Amplifikation des Wortes. 70.דכרין•?Erklärt Uaschi Nasir 34, b. (s. Landau im Aruch) durch לתי-י-!(״" Ms ist nämlich aus dem griechischen äwaqk ---- Wurm" entstanden. ל׳ Mr 'ן und d; elidirt, wie öfters. *) Wie so viele andere, ist wahrscheinlich auch obiger Artikel eine Zugäbe Landau's, wie wol derselbe mit keinem * zum Unterschiede bezeichnet ist, da R. Nathan, wie Rapoport m dessen Biografie S. 44, Anm. 44 richtig bemerkt die Midraschim Schemoth, Bamidbar und Debarim Rabbah nicht vor sich gehabt. Die Besitzer der alten Ausgabe des Aruch, werden wol am besten hierüber Auskunft geben können.