Ben Chananja
- Journal
- Ben Chananja
- Volume
- 3 (1860)
- Issue
- 1 (1860)
- Date
- 1860-01-01
- Page
- Seite 12 (sequence 12)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 89% known words query
- IRI
…/2542917-2543076-2543078--1232-2544940- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 12 Mauern zu bewahren. Griechische Filososen waren ebenfalls nicht für die Erbauung von Tempeln (Plato de Leg. 12.). ״Unsinnige", ries Heraklit aus, ״was sind das für Götter, die ihr in Mauern nmschließet?" Der Haß der alten Perser gegen Tempel soll sich so weit erstreckt haben, daß sie dieselben auf ihren Eroberungszögen zeiistörten. So soll Ferres den berühmten Belustempel, Kambyses alle egyptischen Tempel der Vernichtung preisgegeben haben (Strab. 15, 16. Herod. 1.). Moses scheint der erste gewesen zu sein, der einen Zelttempel, und Salomo der erste, der einen unbeweglichen Tempel errichtete ^). Nach Menander ahmte der phönizische König Hiram seinem königlichen Nachbar nach, indem er dem Herakles und der Astarte nene Tempel erbaute (Jos. Alt. 8, 5.). Aber selbst die stehenden Tempel des hohen Alterthums waren keine zur öffentlichen und gemeinschaftlichen Andacht bestimmten Versammlungshäuser, sondern Urnen zur Aufbewahrung heilig gehaltener Gegenstände, mit denen oft Handel getrieben wurde (Ap. Ges. 19, 24), oder tragbare Zelte, die mit den darin aufbewahrten Idolen von Ort zu Ort geführt wurden (Amos 5, 26), wie denn nach Diodor (Euseb. Präs.) ein solch portabler Jupitertempel alljährlich von Egypten nach Lybien und von da wieder zurück transportirt wurde. Die Stromübersetzung geschah in Begleitung von Priestern auf goldenen Schiffchen (Curt. 4.). Endlich gab es auch Nischen oder Hauskapellen zur Einschließung des Idols; so der Janustempel zu Rom, der aus Erz bestand, und zwei metallene Flügel hatte, die zur Kriegeszeit geöffnet, im Frieden aber geschlossen wurden. Den Uebergang von solchen Nischen zu eigentlichen Tempeln scheinen die Mausoleen zu bilden, wie denn überhaupt die Vergötterung der Heroen im heidnischen Gottesdienste eine sehr wichtige Rolle spielt. Die Errichtung des Beltempels zu Babilon wird auffolgende Weise geschildert: Bel, Vater des Ninus, führte eine Kolonie ans Egypten nach dem Euftath, gründete daselbst einen Staat und Indologie und Egpptologie werden gegen diesen Satz entschiedenen Widerspruch erheben, welcher jedoch den den Fragepunkt betreffenden Ausführungen unseres gelehrten Freundes keinen Abbruch thur. Red.