Ben Chananja · 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 580

580 — Keil LtzmM'8 Streßen 11110 Me!1. Ein Wort zum Jahresschluß und zum Jahresanfang. Ermuthigt durch manche wohlthuende Erfahrung beschließt Ben Chananja sein zweites Pilgerjahr; und nicht mit halbem Herzen, nicht mit mattem Eifer werden wir ihn das dritte Jahr seiner Pilgerschaft antreten lassen. Wir haben volles Vertrauen zu der guten Sache, welcher diese Blätter gewidmet sind. Nach wie vor werden wir es daher als unsere Hauptaufgabe betrachten, das Reich jüd.- theologischer Erkenntnisse und Einsichten zu erweitern. Wir werden aber auch nicht verabsäumen, unseren Lesern ein treues Bild von den jüdischen Zuständen der Gegenwart, sowie von den Bestrebungen in Synagoge, Schule und Literatur vor die Angen zu führen. Demgemäß wird Ben Chananja auch im nächsten Jahre fortfahren, in ansprechender Form zu bringen: 1. Abhandlungen jüdisch-theologischen Inhalts; 2. Schilderungen interessanter Momente aus der jüdischen Geschichte, und wichtige, die jüdische Geschichte betreffende Urkunden; 3. Lebensbeschreibungen hervorragender verstorbener Israeliten; 4. authentische, objektiv gehaltene Berichte über Gemeindezustände, mit besonderer Rücksicht ans Schule, Erziehung und Unterricht; 5. Unparteiische Rezensionen und literarische Nebersichten; 6. alte Regierungs-Verordnungen, welche jüdische Kultus- und Schulangelegenheiten zum Gegenstände haben; 7. Preisfragen über verschiedene, Indenthum und jüdische Theologie betreffende Gegenstände. Wir sind uns bei unserer zeitschriftlichen Thätigkeit der reinsten und lautersten Absichten bewußt. Selbstsüchtige und eigennützige Nebenabsichten lassen sich bei einem literarischen Unternehmen, wie das unsrige ist, auch kaum denken: mit Silber und Gold und irdischen Ehrenkränzen wird die Pflege jüdisch-theologischer Studien noch immer nicht belohnt! Aus den reinsten und edelsten Motiven hat sich uns eine Schaar hervorragender Schriftsteller des In- und Auslandes angeschlossen, unter denen Manche im Dienste der Wissenschaft ergraut sind, und in den weitesten Kreisen einen wohl-