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Ben Chananja · 1859-01-01 · 10 (1859) · p. Seite 455

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ben Chananja
Volume
2 (1859)
Issue
10 (1859)
Date
1859-01-01
Page
Seite 455 (sequence 19)
Language
German
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— 455 — zu sein. Vergleicht man nämlich diese mit Thalm. Barachoth 4 b. so ahnt man hier einen sehr alten Midrasch als Parallele jener Haggadah; die zitirteu Schriftverse sind hier prägnanter, die Hauptlehre, daß der Engel der Liebe viel schleuniger den Dienst verrichtet, als der Engel der Strafe; daß der Bote des Friedens schneiler seine Palme bringt, als der Todesengel sein Schwert zieht, ist hier sehr gut in den Tert gelegt; selbst die verschiedenen Lehrarten zeigen von dem Alter des Stückes. — 47. a. ist bei נעשה אדם auf die ältere Lehre hingedeutet, ein schöner Kontrast zu den Radotagen der jüngern Theile bei diesem Ausdrucke, — mit ויכלו beginnt eine eingeschaltete Draschah über diesen Vers, mit einer פתיחה über Ps. 31. 20. ein ganz anderer Jdeengang, eine andere Hermeneutik, Citate aus R. Jeba Sabaneir auf eigenthümliche Auslegungen basirende Dämonologie. Motivirung des liturgischen הפורס סכת שלום , wie des Gebrauches am Freitag Abend von allen Speisen zu kosten, und der regelmäßige Schluß אשדי העם rc. 48. b. lassen dieses Stück als ein abgesondertes Ganze hier erkenne». — Aber auch das Folgende, obwol dem Sohartone besser angepaßt, verräth sich doch mit seiner gezwungenen Anwendung des ויבן auf תורה שב״עם, Cf. oben 47. b. mit seiner sonderbaren Erklärung das אשדה, als mit den jüngern Theilen mehr verwandt. Auch die vielen Regeln der Galanterie, obwol auch im älteren Haggadoth vorkommend, passen nicht sehr. — Bemerkenswerth ist zum Schluffe 49. b. לאחזאה עובדא ל״בנכגונא דאשלא Grundsatz der mythischen Auffassung der Geschichte, ohne daß die Thatsachen deswegen weniger wahr wären. וע״ר כזלין מיפרשן לעילא ותתא• §. 66. Räthselhast ist die folgende Anmerkung der Redaktion: מלה מכאן ולהלאה מלין בזוטיא דזיפתא לועירין דטנקין לפדשא Burtorfs: Das Mindere des Stils, des Griffels, für die jüngern Schüler, kann eben so wenig befriedigen, als die ältere Erklärung: der Schaum des PecheS für die Säuglinge. Vielleicht ist das eine in den Tert gekommene spätere Glosse, welcher die notorische Phicudograste des folgenden Stückes schon bekannt war, und die es 29*

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