Ben Chananja · 1859-01-01 · 7 (1859) · p. Seite 295

— 295 — überraschend nun das Schaffen des Sprachgenius auch^hierin erscheinen möge, so wird ckan doch die Hoffnung aufgeben müssen, ans der pluralen Benennung deö Lebens irgend einen gültigen Schluß auf die Lebensanschauung des biblischen Alterthums zu ziehen. Lehrreicher ist die Betrachtung der Wurzel PPD selbst. Die ältere Form desselben ist bekanntlich חוה. Lezteres ist nach Gesenius ein schallnachahmendes Wort, ״hauchen, athmen" bedeutend. Von Pflanzen wird es in der That niemals gebraucht ^). Dietrich hält ״sich regen" für die primitive Bedeutung, so daß חי" und מת den Gegensatz von Bewegung und Stillstand ausdrücken würde. Denn מת findet er verwandt mit מתח, daher: sich dehnen, strecken, erstarre», was die Erscheinung des absterbenden Leibes ist. Nach dieser Auffassung erklärt sich am natürlichsten, weshalb fließendes, sich bewegendes Wasser lebendig genannt wird (6 (מים חיים). Fürst nimmt הו oder חי für eine sanskritisch-semitische Wurzel, welche das Leben nicht derivativ, sondern primitiv bezeichnet. Meier gelangt durch Vergleichung des Arabischen zu dem Resultate, הי bedeute eigentlich ״zusammenziehen, fest, dauernd machen". Leben hieße demnach dem Hebräer ursprünglich nicht athmen, oder sich regen und bewegen, sondern dauernd eristiren. Gleiche Bewandniß hat es mit dem samaritanischen קום, leben, womit das biblische 1) יקום B. M. 7, 4) zusammenhängt T). 2. Die schnelle Flucht des Lebens. Der Anschauung des Kindesalters erscheint Alles, was lebt, als etwas Bleibendes, dessen fortlaufende Existenz sich von selbst versteht. Jeder Theil seiner eigenen Lebenszeit hat für das Kind bedeutende Dauer. Erst bei zunehmenden Jahren wird die Kürze ') Eine Ausnahme bildet nach Gesenins selbst eine einzige Stelle: Ps. 58, 10. Allein das חי wird das. von vielen Auslegern mit größerm Rechte ans die rohe Speise bezogen. **) So liegt auch in den Ural-Maischen Sprachen der Bezeichnung des Lebens der Begriff der Bewegung zu Grunde, wie Gregor Cznczor in Beziehnng auf das die Bewegungspartikel 61 aktivisirende ungarische Verbum 6lni (leben) nachgewiesen hat (Aemtl. Org. der ung. Akademie 1853. S. 419). 7) So auch im Deutschen. Goth. leiban ----- bleiben, liban ----- leben; ags. lifan ----- bleiben, liban ---- leben. 19*