Ben Chananja · 1859-01-01 · 5 (1859) · p. Seite 215

— 215 — Bestand hat, weil das weibliche mit dem männlichen Prinzipe hier vereinigt ist. Darum heißt es וימלוך תחתיו הרר. Nachdem alle vom Schauplätze abgetreten waren, herrschte die Schönheit, der Kosmos, bei welchem daher auch seine weibliche Hälfte als Bedingung seiner Vollkommenheit erwähnt wird, diese führt daher das Prädikat בתמי והב, weil Gnade und Strenge bei derselben vereinigt ist. Nach diesem druschartigen Vortrage, dem man es ansteht, daß er die Lehre fertig vorfand und dieselbe nur bearbeitete, fährt unser Tert erläuternd fort: Bevor die Welt geschaffen war, haben die Gesichter sich nicht gegenseitig angesehen (s. oben 8- 13), und die Urwelten, welche ohne diese Formen entstanden waren, mußten, zu Grunde gehen. Man könnte sich dieselben als Funken vorstellen, die unter dem Hammer des Meisters hervorsprühen, deren Glanz aber schnell erlischt; so hatte die Urwelt keinen Bestand, bis der heilige Alte seine Formen annahm und der Meister sich zu seinen Werken begab 4). — Von allem, was in den oben bezeichnet«!» Stellen berührt wurde, ist hier das Wesentlichste hervorgehoben und verdeutlicht. §.,48. ' Was aber weiter von den Formen des Seirs folgt, hat eine ganz andere Färbung. Was nicht geradezu aus der Jdra raba nachgeschrieben ist, verräth durch deutelnde, spielende Eregese den Geist der später» Schule; selbst mit dem Prädikate des Attiks, als ארך אפים, wird ein Wortspiel gemacht, אסותא דאנפין — ארך אפים von 293 ,ארוכה a מאן רבעי דירכין מלכא אורני׳ וכר, in diesem Satze ist entweder nach dem thalmudischen הפוך בה והפוך בח,סלסל die von den Kabbalisten so verdienstlich angesehene Beschäftigung mit diesen Studien gemeint, oder wird hier׳ auf die höchste Glutandacht angespielt, kraft welcher der höhere Segenseinflnß durch die Zierrath, die hier durch das Haar versinnlicht ist, herabgeleitet ") ונפק אומנא לאומנתיה, das geistige Prinzip durchdrang sie, nach den gewöhnlichen Ausgabe». In der vor mir liegenden Ausgabe heißt es: ונפיקמאנא und ein Werkzeug (die Ssiroth) zu seinen Werken hervorging.