Ben Chananja
- Journal
- Ben Chananja
- Volume
- 2 (1859)
- Issue
- 5 (1859)
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 208 (sequence 16)
- Language
- German
- Belongs to
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— 208 — Macht, darum stieg er bei den Egyptern so hoch; er, der Fremdling, der, wie bereits erzählt, unter sehr mißlichen, unrühmlichen Verhältnissen in's Land gekommen war. Auch seine Brüder beschlossen ihre Laufbahn; glücklich hatten sie in Egypten gelebt. Deren Kinder und Enkel brachten die Leichname derselben zur Beerdigung nach Chebron. Als die Hebräer aus Egypten zogen, nahmen sie Josefs irdische Reste mit nach Kanaan, wozu sie dieser eidlich verpflichtet hatte. Bevor ich in Einzelheiten mich einlasse und erzähle, wie sie in den Besitz Kanaans gelangt sind, will ich die Ursachen angeben, warum sie Egypten verlassen haben. Neuntes Kapitel. 1. Die Egypter waren ein weichliches, arbeitscheues Volk, das nebst andern Lastern auch sehr habsüchtig war. Den Hebräern übel wollend, beneidete es ihren Wohlstand. Die Israeliten vermehrten sich. Durch Fleiß und Geschicklichkeit wurden ihre Ver- Hältniffe immer blühender, sie sammelten Schätze, und die Egypter gewahrten mit Schrecken eine Macht heranwachsen,, die ihnen endlich gefährlich werden konnte. Durch die lange Reihe von Jahren hatte man Josefs Verdienste schon vergessen, auch ging die Regierung auf eine neue Dynastie über *) und man fing an, die Israeliten *) Es ist vergebliches Mühen, Licht in das Dunkel dieser Geschichte zu bringen. Die Begebenheiten unter Josef und Moses spielen noch immer im Mythenalter Egyptens. Alles, was Manethon und andere Profangeschichtschreiber hierüber angeben, ist nichts als Vermuthung. Mit Psammetich, welcher um das Jahr 656 v. Ehr. lebte, befinden wir uns erst auf festem historischen Boden. Es läßt sich nicht bestimmen, wer der neue König war, untpr welchem die Bedrückung der Israeliten begonnen habe. Bunsen (C. C. I. Bunsen, Bibel für die Gemeinde, I. Theil S. 212) 'sagt, es falte der Anfang derselben aus das 10. Regierungsjahr des Königs Thuthmosiö III. 1335 v. Ehr., und daß Moses 47 Jahre alt war, als die Israeliten aus Egypten zogen, während die Bibel angiebt, Moses war 80 und dessen Bruder Aron 83 Jahre alt, als sie vor Pharao standen. Bunsen führt als schlagender Beweis für seine Behauptung das Schriftstück des Josefns contra Apion Lib. I, 28 an, aber gerade Josefus beweiset im Verlaufe des II. Buches contra Apion, daß das angeführte Schriftstück nichts als ein Lügengewebe des judenseindlichen Manethon sei.