Ben Chananja · 1859-01-01 · 2 (1859) · p. Seite 66

— 66 — Die Mquette der thalnmdischen Zeit. Von A. Koh», Kreisrabbiner in Raudnitz. I. Allgemeine Grundsätze. Die Achtung vor der Welt oder die Pflicht des öffentlichen Anstandes (כבור הבריות) ist so wichtig, daß derselben zuweilen selbst ein Verbot der Thora weichen muß (Berach. 19, b). Wer ist ehrenwerth? Wer die Menschen ehrt, d. i. Achtung vor der Welt hat und den öffentlichen Anstand nicht verlezt (Ab. 4, 1). Die Kenntniß der Thora ist nur schön, wenn sie mit Lebensart verbunden ist (das. 22, 2). Wer Bibel- und Mischnakenntniß und Lebensart bestzt, sündigt nicht leicht; denn es steht geschrieben: eine dreifache Schnur Wird nicht so schnell zerrissen (Pred. 4, 12). Wer aber weder Bibelnoch Mischnakenntniß noch Lebensart bestzt, verdient nicht zur menschlichen Gesellschaft gezählt zu werden. Fliehe seinen Umgang (Kidd. 40, b. 41, a>! II. Tafeletiq nette. 1. Einladung. Wer während des Mahles in ein Speise-;immer tritt, setze sich nicht nieder, bevor er dazu aufgefordert wird (Der. Er. 8). Ein geladener Gast bringe keinen Ungeladenen mit (B. Bathra 98, b). Lade keinen Gast, wenn du überzeugt bist, daß derselbe die Einladung nicht annimmt (Der. Er. 8). 2. Tischgesellschaft. Die Zartfühlenden Jernsalem's sezten sich zu keiner Mahlzeit, bevor sie wußten, wer mit ihnen speisen werde (Sanh. 23, a). 3. Ordnung der Plätze. Speisen zwei Personen, fizt der Geringere zu Füßen des Vornehmem. Speisen drei, sizt einer