Ben Chananja · 1858-01-01 · 8 (1858) · p. Seite 365

— 365 — tpdaXoyoi, oder studentes dictorum, sind die דורשי המורות, welches, wie gesagt, nach Analogie von הגרה und אגרה soviel wie דורשי אמורות bedeutet. ׳ Worin sich bei den Griechen die Grammatiker oder Philo׳ grammaten von den Philologen unterscheiden, ist schwer zu besttmmen, daher dies auch in Bezug auf die jüdischen דורשי רשומות und דורשי המורות der Fall ist. So viel sich indessen aus den im Thalmud vorkommenden Beispielen ihrer Auslegungsweise ermitteln läßt, scheinen die דורשי רשומות sich vorzugsweise mit Verbalien, die דורשי המורות hingegen mehr mit Realien beschäftigt zu haben. Von erstem werden daher Deutungen einzelner Wörter, z. B. חייך (Berach. 24 a., wo Aruch דורשי רשומות liest), מים (Baba Kama 82 a.) u. dgl.; von leztern hingegen Erklärungen historischer Ereignisse (Pesach. 54 a.) und gesetzlicher Vorschriften (Sola 15 a. Cholin 134 b.) angeführt. Neueste, das Schulwesen betreffende, Erläffe der h. k. k. Statthalterei-Äbtheilung zu Ofen. 1. Anläßlich häufig vorgekommener Fälle, daß an einigen hierländigen Präparandien die zeitweilige Ermäßigung der Anforderungen an die Lehramts-Zöglinge bei Aufnahme in den Präparandenkurs allzuweit ausgedehnt, und der Eintritt auch solchen Jndividuen, die ihre Bildung blos an einer ungeregelten Dorfschule erhalten haben, und sonach eine ganz unzureichende Vorbildung besitzengestattet wird, hat sich das h. k. k. Unterrichts-Ministerium veranlaßt gesunden, mit Erlaß vom 17. März l. I., Z. 3857, Nachstehendes zu verfügen: 1. Individuen, welche sich zur Aufnahme in die Präparandie melden- und Zeugnisse über die absolvirte drei- oder zweiklasstge Unterrealschule oder über die Klaffen des Uutergymnastums nicht beibringen können, sollen ausnahmsweise noch auf die Dauer kintgtzr Jahre unter folgenden Bedingungen ausgenommen werden: a) wenn sie die übrigen zur Aufnahme erforderlichen Etgenschaften besitzen, und