Ben Chananja · 1858-01-01 · 8 (1858) · p. Seite 350

- m - geführt, welche von de» Praktikern! nicht anerkannt wurden. So standen nach nicht gar langer Zeit die Männer der Schule und die des Lebens als zwei Parteien einander gegenüber, die sich wechselseitig anfeindeten, ja zu vernichten strebten. Daß. die Sadducäer den Ehrennamen ihrer Gegner nicht anerkannten, ist leicht erklärlich. Dieselben wurden von ihnen nicht Chachamim, sondern Peruschim — Pharisäer ----- Sonderlinge genannt. Daher wird im Thalmnd der Name Peruschim nur den Sadducäern in! den Mund gelegt; die Chachamim selbst nannte sich׳ niemals Peruschim. Dies ist der natürliche Entwickelnngöprozeß der Heiden Parteien. Geiger'ö Hypothese von den Zadoktten und dem Zadokitenretche wird also fortan bloß als ein geistreicher Einsall zu betrachten sein, welcher׳ sich vor dem Forum der beglaubigten Geschichte unmöglich zu behauptenvermag. 26. Die Paare. Die Essener. Schlußbetrachtung.; Simon'S Nachfolger war Johanan Hyrkau, ״welcher an Weisheit einem Salomo dieser spätem Zeit nicht unähnlich wurde, und dazu an kriegerischer Tüchtigkeit und Ehrliebe für sein Volk keinem der früheren hasmonäifchen Helden nachstand 1)". In der thalmudischen Literatur wird er wol in Ehren genannt, aber nicht gefeiert; weil er seine Laufbahn als Anhänger der Saddncäer beschlossena), d. h. sich zu den Vertretern der praktischen Richtung hingeneigt hat, ohne sich weiter um die theologischen! Rechtsgelehrten zu kümmern, die ihn ihre Konsequenzmacherei und Skrupulosität auf eine schmerzliche Weise hatten fühlen küssen. Als Nachfolger Simon'S des HaömonäerS in der Fortpflanzung der Thora nennen die Vätersprüche AntigonuS aus Sokho, welcher gelehrt hat: ״Seid nicht wie Knechte, die dem Herrn dienen unter der Bedingung, Lohn zu empfangen, sondern wie Knechte, die dem Herrn dienen, ohne Bedingung Lohn zu empfangen, und es fei Gottesfurcht bei euch 3)". Auf diesen AntigonuS, den Zeitge- >> Ewald kV. 393. ף Jos. Alterth. Xm. 10, 5. 6. ף Aboth 1,3.