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Ben Chananja · 1858-01-01 · 6 (1858) · p. Seite 256

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ben Chananja
Volume
1 (1858)
Issue
6 (1858)
Date
1858-01-01
Page
Seite 256 (sequence 16)
Language
German
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— 256 — vervollständigen? Nein, zeitlebens müssen wir Schüler der Profeten Gottes bleiben, an ihrer Hand in dem Gebiete des Religiösen fortschretten, nm zur Vortrefflichkeit eines Gott geweiheten Lebens zu gelangen, כל השונה הלכות מובטח לו שהוא בן העולם 1 הבא). Wer so fortschreitet, ist seiner ewigen Seligkeit gewiß. Lasset euch, th. Br., durch die Schmähungen, die ihr zuweilen von den Predigern des Rückschrittes gegen die des Fortschrittes vernehmet, nicht irre machen. Im Thalmud steht geschrieben: Gott blickt mit besonderm Wohlgefallen auf die Stätten, wo der Fortschritt gepredigt wird 2)!" — Daß in dem, was dieser Prediger sagt, viel mehr wahre und gesunde Religiosität liegt, als in allen überschwenglichen Phrasen der neuorthodoren deutschen Romantik, brauchen wir dem religiösen Leser nicht erst zu sagen. Der Beweis ans dem Thalmud zu Gunsten des Fortschrittes steht aber mit dem der Eisenstädter Schule gegen denselben auf gleicher Linie: Jener wie dieser beruht ans einer durchaus willkürlichen und salschen Auslegung der zitirten Thalmudsprüche! Ueberhaupt kennt das eitle Spiel, welches die Romantik mit den Aussprüchen der Schrift und des Thalmuds treibt, gar keine Grenzen. Wer sich davon überzeugen will, lese S. 19—24 des vorliegenden BerichteS. Hier erfahren wir, daß R. Schescheth nicht nur deswegen סגה נהיה genannt wurde, weil er das Unglück Hatte, blind zu sein, sondern auch deshalb, weil er kein Mann des Lichtes und des Fortschrittes war! גל של עצמות ist nach Hrn. Di׳. H. eine ״Verbindung von Wesenheiten!" — Sehen denn die Herren nicht ein, daß sie durch ihre abgeschmackten Deuteleien den Thalmud nur herabsetzen? Welche Meinung müßte man von den Thalmudisten haben, wenn sie ihren Gedanken wirklich keinen passenderen Ausdruck hätten geben können, als den, der ihnen von ihren falschen Verehrern aufgedrungen wird? Ist das eitle, selbstgefällige Spiel mit Worten und Bildern geeignet, dem Geiste und dem Herzen der Zuhörer eine gesunde Nahrung zu gewähren? Verträgt sich ') Meg. 28, b. ף Ber. 8, a: אוהב ה' שערי׳ המצוינים בהלכה•

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