Ben Chananja · 1858-01-01 · 3 (1858) · p. Seite 126

— 126 — Mittlern Begriffes beschränkt, sondern auf alles anwendet, was ihm ähnlich *)• Ob die Ähnlichkeit auf zwei oder drei Merkmalen begründet sein müsse, ist Gegenstand einer Controverse, da es streittg ist, ob es als כלל ופרט oder als סרט וכלל zu betrachten sei. Hieher gehört auch die Kategorie von פרט וכלל ופרט, wo zwischen zwei speziellen ein allgemeiner Begriff vorkömmt, und es wird in diesem Falle ebenfalls alles dasjenige dem Gesetze subsumirt, was dem speziellen Begriffe ähnlich"). Manchmal steht der spezielle Begriff ganz znlezt, und die zwei allgemeinen Begriffe gehen ihm vor, dieser Fall wird ebenfalls als כלל ופרט וכלל behandelt 1'׳). 7. Wenn der spezielle Ausdruck, die Bezeichnung des niedem Begriffes dem allgemeinen höhern Begriffe nicht entgegen gesetzt ist, ihn daher nicht aufhebt, sondern ihn, der ganz unbestimmt ist, und mehrere Deutungen znläßt, näher bestimmt und erklärt, so ergänzen und erläntem die beiden Begriffe sich gegenseitig; z. B. 4. M. 41. 40, die Bestimmungen rücksichtlich der Erstgeburt. 8. Ein Gegenstand, der ans dem allgemeinen Umfange tritt, um eine neue Gesetzesbestimmung anzunehmen, zeigt, daß diese Gesetzesbestimmung dem ganzen Umfange zukömmt; z. B. Wenn ein Unreiner Fleisch von einem Freudenopfer ißt, verfällt er der Karetstrafe. Dieses Gesetz gilt von allen Opfern in deren Umfang die Frendenopfer gehören, aber nicht von einer andern Klaffe der Opfem, nicht von den dem Dienste des Heiligthnms geweihten Thieren. Diese Kategorie unterscheidet sich von der Kategorie des פלל ופרט, daß das Allgemeine von dem Speziellen getrennt^). Von der 6. Regel unterscheidet sich diese Kategorie dadurch, daß jenes den Umfang erweitert, neue Gegenstände in den Umfang bringt, diese aber nur den neuen Inhalt dem ganzen Umfange beilegt ^). Ist jedoch das ans seinem Umfange heraustretende Gesetz in be- ') Skiibiri 87, 8. ■) Nasic 35. 3) Schebuoth 5, 1. ') Menachot 85. ä) Raschi, Schebuoth 7.