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Ben Chananja · 1858-01-01 · 1 (1858) · p. Seite 4

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ben Chananja
Volume
1 (1858)
Issue
1 (1858)
Date
1858-01-01
Page
Seite 4 (sequence 10)
Language
German
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— 4 — In stralendem Lichtglanze steht vor unseren Greisen ihre eigne Jugendzeit. Damals, sagen sie, beseelten religiöse Warme und Innigkeit jedes jüdische Herz, und dem jüdischen Herkommen wurde in jeder Rücksicht Genüge geleistet von alt und jung, von arm und reich. Aber siehe, dem Blicke R. Ezechiel Landau's ') erschien jene gepriesene Zeit in einem ganz andern Lichte! — Er sieht mit schwerem Herzen den Gebrauch der deutschen Bücherspräche beim Jugend- und besonders beim Bibelunterrichte immer mehr Boden gewinnen; die Fruchtlosigkeit seiner Warnungen vor dieser gefährlichen Neuerung betrüben seine Seele tief. Noch tiefer betrübt ihn der Jndifferentismns der Reichen, die um Jerusalem nicht trauern, an die Trümmer des heiligen Tempels gar nicht mehr denken, und auch von der Enthaltsamkeit nichts wissen wollen, die unter den Vätern so einheimisch war. ״Wehe uns," ruft er aus, ״wie tief ist das Geschlecht unserer Zeit gesunken! Ach nicht wenig wäre hierüber zu sagen, wenn die Ohren Vieler nicht taub wären für Zurechtweisung und Vermahnung. Es schütze der Ewige seinen Weingarten, und lasse sein Volk nur nicht noch mehr entarten^)!" In diesem Wehernfe sind indeß die Farben noch schonend aufgetragen im Verhältnisse zu dem Bilde, welches ungefähr ein Menschenalter früher R. Jakob Israel Herschel, gewöhnlich Emden genannt, von seiner Umgebung entwirft. Er klagt über den gänzlichen Verfall der Religion, den die falschen Profeten Sabbathai Zebi's herbeiführen. Sein Schmerz ergießt sich in den Ausruf: ״Die Zeit, wen begünstigt sie? arge Schakale, die tief uns verwunden durch List und Kabale 3)!" Die Last der Verantwortlichkeit für die so tief beklagten Übelstände wälzt Emden zumeist auf sein eigenes religiöses Oberhaupt, den berühmten Hamburger Rabbinen Jonathan Eybenschütz, indem er demselben ohne allen Rückhalt vorwirft, daß er als geheimer Anhänger der Sabbathäer im Stillen deren Tendenzen bcgünstige. Aber auch R. Jonathan ist mit seiner Zeit nichts weniger ') Oberrabbiner zu Prag, gestorben am 29. April 1793. s) Z. L. CH. Ber. Vvrr. und zn 28, b. 58, b.;עמו ....12מ. ף Mtp. 1,1. שועלים .....!־:מהבלים..

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