Der Israelit · 1904-09-22 · Heft 76-77 (22.9.1904) · page 8

Pcsochim ist eine Plügto (Streit). ob sich Jemand eine oder zwei Stunden irrt. Ueber zwei Stunden hinaus geht aber kein Jrrthum. Deswegen könne die Töuffim (Jrrthümer) nicht länger dauern."*)! Obwohl die Anwesenden an freie, lebhafte Diskussion gewöhnt waren, ging ihnen diese Gepflogenheit doch Iu stark, über die Grenze des Statthaften hinaus. Der Dajan Reb Jhig Binder, der wohl wußte, daß es Rabbi Elimelech's Thora war, die Josef vortrug, fuhr erregt dazwischen : „Wenn Ihr nicht soviel Sikoraun (Gedächtniß) habt, um am Ende noch zu wissen, was «n Anfang gesagt worden ist, dann seid wenigstens ruhig." Es bedurfte noch einer großen Zahl ähnlicher Zu- - rechtweisungen, um Reb Leiser wenigstens solange in Schach zu halten, bis Josef geendet hatte. Als dies geschehen war. rief Josef selber seinem Gegner zu: „So, Reb Leiser, jetzt gebt's einmal in Kleingeld, was Ihr Alles an diesem Peschat' (Erklärung) auszusetzen habt." „Also, die erste Kaschje, die Ihr gefragt habt, flögt schon der Ran in Nedorim; in Emmes (Wirklichkeit) fängt sich aber die ganze Kaschje gar nischt an, denn--" Neben Neb Leiser saß ein fremder Kaufmann, Tobia Fried, - der jedenfalls anch talmudkundig war. Obwohl derselbe der bissigen Kampfesweise nur mit sichtlichem Widerwillen folgte, konnte er sich doch nicht zurückhalten, dem Kritiker ins Wort mit der Bemerkung, zu fallen: „Was wollt Ihr denn von dem Bochur? Seid mit dem Ran mefalpel, wenn er es ist, der eine Kaschje - *1 Dicke Meinungsverschiedenheit dreht sich dort darum, ob sich icmanb um eine und selbst zwei Stunden in der Zeit irren kann. Hier war dreier 'Streit nur scherzweise erwähnt, um den , Sprecher aus dem Concept zu bringen. fragt, die sich nichts ansängt. Alle Kaschje's fangen sich nichts an. sobald man einen Teruz darauf weiß, der Ran wird einen Teruz auf seine Kaschje geben. Ihr gebt einen, der Bochur hat einen gegeben, also seid ihr alle drei einig, daß sich die Kaschje nichts mehr anfangt: was wollt Ihr?" „Von Euch will ich gar nichts," entgegnete Reb Leiser. „Euch kenn' ich gar nicht. Ich Hab nur mit dem Bochur zu thun, habt Ihr ihm die Kost versprochen? Und müßt im Pilpul für ihn einstehen?" (Fortsetzung folgt.) Wochm-Kalrnöer. Freitag, 23. September. 14. Tischri. Festtag-Anfang in Mainz u. Frankfurt a. M. 5 Uhr 45 Mia. Samstag, 24. September. 15. Tischri. Mrvi 'am* Sonntag. 25. September. 16. Tischri. rnrvi '2 2N Festtag-AuSgcmg in Mainz u. Frankfurt a. M. 7 Uhr 00 Min. — Berlin 6 Ubr 42 Min. — München 6 Uhr 45 Min. — Stuttgart 6 Ubr 54 Min. — Strahburg 7 Uhr 00 Min. — Bosen 6 Uhr 30 Min. - Stettin 6 Uhr 39.Min. - BreSlau 6 Uhr 26 Min. — Nürnberg 6 Uhr 50 Min. — Wien 6 Uhr 32 Min. - Bari« 6 Uhr 35 Min. - Prag 6 Uhr 40 Min. Montag. 26. September. 17. Tischri. Dienstag, 27. September. 18. Tischri. „ „ Mittwoch. 28. September. 19. Tischri. „ „ Donnerstag. 29. September. 20. Tischri. » » Freitag» 30. September. 21. Tischri. »ujjirvi. Festtag-Anfang in Mainz u. Frankfurt a. M. 5 Uhr 30 Min. Samstag, 1. Oktober. 22. Tischri. ms? wov. Sonntag. 2. Oktober. 23L Tischri. mvi nnc». ^Festtag-Ausgang in Mainz u. Frankfurt a. M. 6 llhr 50 Min. — Berlin 6 llhr 25 Min. — München 6 Ilhr 30 Min. — Stutt» gart 6 Uhr 39 Min. — Straßburg 6 Uhr 45 Min. - Posen 6 Uhr 14 Min. — Stettin 6 llhr 22 Min. — Breslau 6 Uhr 11 Min. — Nürnberg 6 Uhr 34 Min. — Wie» 6 Uhr 17 Min. - Paris 6 Uhr 20 Min. - Prag 6 Uhr 25 Min. Montag. 3. Oktober. 24. Tischri. :n neu. Der „Israelit" erscheint T7Cchent!leIt zyreimal, Slontags und Donnerstags, jedesmal in mindestens zwei Bogen. Preis pro Vierteljahr bei der Post 3 Mark ohne Bestellgeld. Ausland entsprechend höher. Mau abonnirt ganzjährlich, halbjährlich oder vierteljährlich. 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Schwerin Wind- Petersburg. -j l-'S'.ikkauS — obne Sukko l — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Berlin. München -.-niTivirri. r’inrifl, Rußland: Kischinew. SoSnowice. — ^culllctvu: Eine vereitelte Hochzeit. (FortseNunas. Berlin. Heidelberg. Altona. Rußland: f . drr Izltiia fDcV.'ze: D'e Weibe der neuen Synagoge der Adaß.JrSroel-Demeinde zu Berlin. (Fortsetzung^ — ZeitunaSnachrlchi-'N und CarrHspond:n5'n: Deuuchland: Aus Bayern. Öciterreich: Wien. . . - * L.:!': ::: — Clue Indische Nekome. — Die soziale Lage d« Juden zu Harburg im 18. Jahrhundert. —' Quadrat-: d'-tdscl. - Quadrat l . C r:; i'.' irr « r d Lktt-rstsr. -in:- "JM'-strierte sparte. — Prosyect. L.i-CÜS fei L:sIU3. — brr JKxulf.CchotLÄl^r £ita. Mainz, t*-7j r; ^:3 v7r S ob. CltSö'^ca voiLuSdruLeret LetleaCÄLichatt tat Mainz. " : C&C83 Yesey D&acm*