Der Israelit · 1904-05-02 · Heft 34 (2.5.1904) · page 8

740 Mnfct Herr war ja selbst Jude und hat es ausdrücklich betont, daß er nicht gekommen ist zu lösen, sondern zu binden. — Ich werde mich daher mit Ihrer Kenntniß dessen begnügen, was Sie in Ihrer Jugend gelernt und was Sie, wie ich weiß, auch bethätigen, indem ich voraussetze, daß Sie von der Wahrheit und von der Vorzüglichkeit der christlichen Religion vor allen andern überzeugt sind, sonst wären Sie nicht hier." »Ich kann diese Voraussetzung nicht bestätigen," murmelte der Doktor, die Farbe wechselnd, „meine Ueberzeugung hat mit meinem Hiersein nichts zu thun — es ist einzig und allein der Wunsch meiner Braut —" „Pardon!" sagte der Pfarrer, indem er mit den Fingern der rechten Hand gegen die eigene Stirn klopfte, „ich weiß ja, ich weiß, und ich kann nur wiederholen, was ich der gnädigen Gräfin gegenüber bereits schriftlich geäußert, ich betrachte den Juden, der seine Religion hält, wie ein neugeborenes Kind, dem, um selig zu werden, nichts weiter als die Taufe fehlt. Ich taufe Sie daher —" Er sprach die übliche Formel, indem er gleichzeitig das gesenkte Haupt des Arztes mit Weihwasser besprengte, ein Tropfen siel auf dessen Stirn. Der Doktor fuhr zurück, als hätten glühende Vleiirovfen ihn berührt, sein geisterdleiches Angesicht war bis zur Unkenntlichkeit entstellt. Die Gräfin war entsetzt, sie fürchtete ihn zusammenbrechen zu sehen, hastig ergriff sie seinen Arm und zog ihn nieder in den Armsessel des Pfarrers, dem sie durch einen Wink bedeutete, ihr in's anstoßende Zimmer zu folgen. Hier ließ üe sich den Taufschein ihres Verlobten aussiellen und besprach dann mit dem Pfarrer die Modalitäten ihrerin der kommenden Woche ftattfindenden Vermählung, bei der ihr einstiger Lehrer die religiöse Funktion vollziehen sollte. Nachdem sie alles Erforderliche in Erwägung gezogen, begaben sie sich wieder in das andere Zimmer, wo die Gräfin zu ihrer Genugthuung den Konvertiten in anscheinend ruhiger Verfassung traf. Als sie in's Zimmer trat, erhob er sich und bot ihr den Arm, reichte dann dem Geistlichen die Hand, der ihnen seinen vriesterlichen Segen ertheilte und sie zum Wagen geleitete. Zu Beginn der nächstfolgenden Woche ward Keßler die Professur angetragen, wenige Tage später nahm der Pfarrer in der Kirche zu.f die Trauung vor, worauf die Neuvermählten sofort ihre Hochzeitsreise antraten, die sie bis kurz vor Beginn des nächsten Semesters ausdebnten. Dann trat der junge Ehemann und ncucrerrte Professor sein Lehramt an. (Forts, f.) Willig des ZMabcnrWIs in Ar. 30. rmöK -L-r "s-r ns TKD WJ firrs >."81 pMK tut KOI p-i# MIO"! tbtk Richtige Lösung sandten rin: S- M. Back>rach—ElmShorn He»man Bloch—D^latyn, Jgn. Bremer—Prcßburg, Robert Kahn -Brüssel, J.Jaffc—Czillni (Ostpr), Moritz Meslerl— Hultsschin, Sandor Manheim—Tyrnau, Lrhrcr Hermann Reich—Wiesenfcld, Rabb. (5and. Jakob Spira—Radymno. Aron Weise—Kagy Tapolcjany, Simon Straffer—Tokai. Wochen-Kslender. Freitag. 6. Mai. 21. Jiar. Sabbat-Anfang in Mainz u. Frankfurt a. M. 7 Uhr 30 Min Samstag, 7. Mai. 22. Jjar. ’n'pns ,'npna *ra. Sabbat-Ausgang in Mainz u. Frankfurt a. M. 8 Uhr 40 Min. — Berlin 8 Uhr 29 Min. — München 8 Uhr 19 Min. — Stuttgart 8 Uhr 21 Min. — Straßburg 8 Uhr 35 Min. Posen 8 Uhr 3! Min. — Stettin 8 Uhr 31 Min. — Breslau 8 Uhr 06 Min. — Nürnberg 8 Uhr 25 Mn. — Wien 8 Uhr 05 Mi» - Paris 8 Ubc 25 Min. - Prag 8 Uhr 15 Min. Der „JSraelit" erscheint w3chentllc!i Eweimal, SSout&gs nnd Donnentags, jedesmal in mindesten? zwei Bogen- Preis pro Vicrteljabr bei der Post 3 Mark ohne Bestellgeld. Ausland entsprechend höher. Mau abonnirt ganzjährlich, halbjährlich oder vierteljährlich. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Der Buchhandel verkehrt durch V. Zf. Steinackrr, Leipzig, Rostplatz )S. — Inserate 25 Pfennig die viergesyaltene Nonpareillezeile oder deren Raum. 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