Der Israelit · 1902-01-23 · Heft 7 (23.1.1902) · page 8

160 «Das ist auch mir peinlich, aber ich dächte, durch meine gegenwärtige Mittheilung wäre jede Geldfrage im vorhinein zwischen uns erledigt." „Das weiß ich nicht, aber teinenfalls erscheint es mir nothwendig. Derartiges persönlich zu erledigen. Ich hoffe. Du stimmst mir zu, daß wir fortan derartige Erörterungen unseren Rechtsfreunden überlassen." Sie nickte zustimmend. „Wie Du willst. Ich habe nur gewünscht, daß Du über unser zukünftiges Verhältniß baldigst im Klären sein sollst." „Ich danke Dir. Deine diesbezüglichen Mittheilungen haben in der That an Klarheit nichts zu wünschen übrig gelassen. Wann gedenkst Du abzureisen?" begann er nach kurzem Schweigen von neuem. „Um sechs Llhr heute Abend, dann bin ich kurz vor Mitternacht zu Hause." „Du gestattest, daß ich Dir öfters schreibe?" „Ich gestatte alles, was ich mich nicht berechtigt halte, zu verweigern." „Diese Antwort hätte ich mir selbst geben können. — Der Entschlafene hat immer Deinen Rechtlichkeitssinn gerühmt. Und darum ergebe ich mich der Hoffnung, auch von Dir öfters eigenhändige Nachricht zu erhalten." „Ich Lin Deine Braut." sagte sie leise, ohne jedoch seinem Blicke zu begegnen, „ich werde jeden Deiner Briefe erwiedrrn." „Dank Dir, Geliebte, im Vorhinein Dank. — Und nicht wahr. Du hast auch nichts dagegen, wenn ich Dich zuweilen besuche —" „Ich habe nichts dagegen, aber Du weißt, wen Du bei mir treffen kannst." „Du meinst die Juden?" „Ich besuche Frau Müller zwar weit öfter, als ste mich, aber zuweilen macht sie mir auch das Vergnügen, und das ist mir dann jedesmal ein ganz besonderes Vergnügen. Aber die Kinder sind sehr oft bei mir." „Und der Doktor?" i,Den sehe ich selten. Nur wenn er, meiner Aufsorderung entsprechend, mich auf hilfsbedürftige Kranke aufmerksam macht." „So? Seine hilfsbedürftigen Patienten unterstützest Du? Vermuthlich lauter Juden?" „Da bist Du im Jrrthume; die Juden unterstützen ihre Kranken in einer Weise, daß man selbst die Armen selten als hilfsbedürftig bezeichnen kann." „Wie Du Dich ereiferst, wie Du für die Juden schwärmst!" „Weil diejenigen, die ich kennen gelernt habe, unter allen meinen früheren Bekannten ihres Gleichen nicht finden." „Na. na!" — ' „Dir scheint eine Bemerkung auf der Zunge zu schweben — ich glaube. Du thätest wohl, dieselbe zu - unterdrücken. Und ich mache Dich ausdrücklich darauf aufmerksam, daß Du bei Deinen etwaigen Besuchen allen, die Du etwa bei mir treffen würdest, mit größter Höflichkeit zu begegnen hättest." — (Fortsetzung folgt.) Vochenchroiük. Sabbat Beschalach. Lamstag, 17. Schewat. Chajim Bochner. Gelehrter in Krakau. Verfasser von rin -.ln u. a„ gejt. in Fürth 17. Sdjcroat 5444 (2. Februar 16841. Sonntag. 18. Sdjciunt. An diesem Tage 5399 (23. Januar 1639) wurden elf portugiesische Juden in Unna als Märtyrer verbrannt. — Joseph Gnggenheimer. Rabbiner in Kolin, Mitarbeiterdes ..Je'churun". gest. 18. Schewat 5600 (2. Februar 1896). Montag. 19. Schewat. Berthold Auerbach. Schriftsteller aus Nordnetreu. gest. 19. Schewat 5042 (18. Februar 1882). Dienstag. 20. Schewat. Lob Karlbnrg. Rabbiner in Krefeld. gest. 20. Schewat 5595 (19. Februar 1835). Mittwoch. 21. Schewat. An diesem Tage 5439 (3. Februar 1679) wurde Jsack Lvinpronti. Herausgeber des pmr Tr.s. geboren. — Moses Galante, berühmter Talmudqelebrter in Dermalem. Ben. von ]2tp u. a.. geir. 21. Schewat 5449 (11. Februar 1689). Donnerstag. 22. Schewar. Jakob Kohn Popers. Rabbiner in Frankfurt. Berfaner von =p7* r‘ '.r. gest. 22. Schewar 5500 (20. Febnuir 1740.) — Joseph Lehmann. Gelehrter in Berlin, gest. 22. Scheivat 5033 (19. Februar 1873). m . Freitag. 23. Schewat. Tr. Michael Sachs. - Prediger in Berlin. Herausgeber der „Stimmen^»»»» Jordan und Euphrat" u. a„ gest. 23l Schewat 5024 (31. Januar 1804). Der ..Israeli!" «scheint wöchentlich zweimal, Montags nnd Donnerstags, jedeSmal in mindestens zwei Bogen. Preis pro Vierteljahr bei der Post S Mark ohne Bestellgeld. Ausland entsprechend höher. Man abonnirt ganzjährlich, halbjährlich oder vierteljährlich. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Der Buchhandel ver-kehr! durch V. #. Sbeinacker, Leipzig, NotzplatzjS.— Inserate 25 Pfennig die viergespicktene Nonpareillezeile oder deren Raum. Preis der Zelle im Reclamelheil 75 Pfennig. — Direcle Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang für Deutschland und Oesterreich 14 ReichL-Mark oder 16 Kronen österr.. sür's Ausland 16 Mark, an die Expedition franco einsenden. Postzeitungsliste 3792. Telephon 10 f*. Stellesuckende und sonstige Interessenten können auf Wunsch die jeden Dienstag und Freitag erscheinende „Kleine AuSgabe des JSraelit" vier Wochen lang gratis und franco rrhal'en. Wünscht man den Empfang der „Kleinen Ausgabe" längere Zeit, so kann man sich für 25 Psennige daS Vierteljahr, indeß ausschließlich bei der Post, auf dieselbe unter Nr. 3792* abonnire^ Auf Wunsch stunde» wir die Zahlung des JusertionSbetragS a« außer Stelle Befindliche bis «ach Erlangung einer solchen. Inhalt: (Hauptblatt): Leitender Artikel: Rnbbiucr-Berbands-Schmerzeu.— Zeitungsnachrichten und Correspondcnzen: Deutschland: Berlin. Breslau. Tropan. Gotha. Halle a. 2. Oesterreich: Prag. Saffin. England: Lonopii. — Feuilleton: Rach vierhundert Jahre»!. (Fortsetzung^ Erst«« Beilage: Leitender Artikel: Die ungarische Orthodoxie. — Ans Ungarn. — Zeitungsnachrichten und Correspon» denzen: Deutschland: Berlin. Hagen. — Personalien: Berliri. Quendlinburg. Aus dem Rabbruatsbezirk Bretten.— Letzte Nachrichten: Bukarest. — Vermischtes. Inhalt der »wette« Beilage: Leitender Artikel: Der Congreß der isr. Cultusgeineinden in Jassy. — Zeitungsnachrichten und Corresvondenzen: Teiitschland: Berlin. Stuttgart. Ungarn: Budapest. Arad. Nagq-Megyer. Rußland: Petersburg. Biilgarieit: Küstendil. Palästina.- Jerusalem. — Vermischtes. t . Pädagogisch« Beilage: Der Herr Lehrer betet zu langsam. Belletristisch« BrUage: Ein Wort._■ _ - Verantwortliche Redaction: Oscar Lehmann in Maiiu. — Expedition des „Israelit". Schottstraße Nr. 2. Mainz. Druck und Berlag der Joh. Wirth'schen Hofbuchdruckere» Actien-Gesellschaft m Mainz. Hierzu vier Bettage«.