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Der Israelit · 1907-02-21 · Heft 8 (21.2.1907) · page 12

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Der Israelit
Volume
48 (1907)
Issue
Heft 8 (21.2.1907)
Date
1907-02-21
Page
– (sequence 12)
Language
German
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MMWKWW 9 f ff cy s*-. Uon den Samaritanern. Bon Dr. B. Koerrigsberger in Pleschen. (Fortsetzung!) III. Nachdem frage der Priester den Vater des Kindes nach dem Namen des Kindes, und er sage: N. N., worauf alle Versammelten sprechen: Es werde behütet. Amen! Dann trete einer aus der Familie des Priesters heran und spreche folgendes Lied, das R. Eleasar den Pinchas — Gottes Huld ruhe auf ihm — verfaßt hat: iov iS irantn *tpS' ip' 1*? KoSy31 MO'Dn kidvd ~ -13: Sk pK ivn ohSn it:ns nisicAi iorn nt iov oinon na iOV' outen nte iov on"m oioite iidi 'inten ntet3 'iff mk p nte 13tn N131V3 '10'02 riovm o'iotrn iov^ o'ivn -»er1 inKl Dipo S33 D'IV* jS DV1 , nov* 131 'iö'o yove i'3te nte 13:1 ntvk SoS non*' vyotpe '3 not?# *310 r>3K HK ivS pix:te *ptwv 'jix'i pnove 131 'io'o 'yotPK 'OK nte iov i1? ohSk kiti .teS vSyi D'nnm "]:33 dtoiö iok nte ivn O □'»mm teSo*» -jS ini “}S nov -j'Ste tei3' p So i3tn pn nt "]S iov ciS# 'teipo m31DS 'vv^ imS'o iv:n nt ",i nym o'iSten teSo' pK -pvi nS# i:'iSte iy:n p 3io no '3 'Sn Soo “jS*pi -;S novi V3N iS in' o'iSte ioit i:S n:n *]S i:K3 i:n:t* nSfcS 'n: oiteo So Sv nSteS i'on nteiio ivm p'isn nSteS n3w: i'vni pnote nbti'i 1 :nS*e ^i3hn iv nie p'ix nte i:nSre SSnnn 10V iS D'iSte itantn tei'S' .ipi' tö «oSysi 10,13 .1:311 Und die Versammlung spreche: iov H o-'iSte inntei KI'S^ -ipi iS kdSjdi KO'on K10V0 Und der Priester spreche: poin o'tri^ nai □'«Sa n« nr .f'OlC 0102 •fCK Das Kind,das beschnitten ward, möaeGott es behüten Mit vollkommener Hut, und in der Welt sei ihm Ehre. Gott ist redlich, neben Ihm kein fremder Gott, Er behüte diesen Knaben, und zum Glücke sei er beschnitten. Der Herr der Herren behüte die Priester Und die Reihen der frommen Vorsteher, Er beschütze ihr Leben! Ich, der ich weile an diesem Orte, Ich freue mich meiner Rede zum Heile des Knaben. Der Allerredlichste behüte die Hüter Und gebe ihnen Glück an jedem Ort und jeder Stelle. Ja, sein Vater höre mein Wort und freue sich darüber, Denn die es hören, erquicken sich, ob Mann oder Weib O Vater, heil dir, freue dich in deinem Herzen, Deinen Willen jund deine Gedanken richte auf's rechte. O Mutter, höre meine Wyrte und freue dich ihrer, Fürchte nicht seinetwegen (d. Kindes), Gott wird es schützen/ O Mutter, Glück und Freude an deinem Sohne, Es fülle den Freudenkelch der gerechte Gott. Wer zu dir kommt, freue sich dein und sei dir gut, Gott hüte dir dieses männliche Kind. Seine Amme, (oder: die ihn geboren) höre die . Glückwünsche meines Spruches: Gott lasse gedeihen das Leben dieses Knaben! Unser Gott, Gott festige und fülle dein Leben Und halte dich fret von jeder Krankheit, denn welch' Glück von dem Knaben! Gott sei dir gnädig, er erfreue dich. Gib uns, die wir zu dir kamen, Lohn. Ewigen Dank für Gottfür alles laßt uns ihm danken, Laßt uns ständig loben den gerechten und, geraden Gott! Gepriesen sei unser Gott und der Gott unserer Väter, Gelobt unser Gott — Gerechter — Gerader! Das beschnittene Kind soll Gott beschützen Und es in Liebe gedeihen lassen und' ihm in der Welt Ehre geben! Und die Versammlung spreche: Das Kind, das beschnitten ward, Gott hüte es In vollkommner Obhut, und in der Welt werde ihm Ehre! Und der Priester spreche: Haltet ein, ihr Beter und ihr Sprecher, seid bereit zu antworten: Amen. Gepriesen seist Du, Ewiger, unser Gottes gibt keinen Gott außer dem Ewigen, und die Größe gehört ihm. Euer Morgen sei glücklich durch Gott. Gott hüte euch nnd schütze euch vor jeder Krankheit und gedenke auch des Bundes des Salzes (dauernd) um derentwillen, die in der Höhle Machpelah ruhen, Abrahams, Jsaks und Jakobs, und um Josefs willen und unseres Herrn Moscheh, der die Thora von Gott empfangen. So sprechet: Amen! Und ist der Vater des Kindes reich, so veranstaltet er ein Mahl und setzt es der mit ihm versammelten Gemeinde vor. Doch bevor sie essen, spricht der Priester nnte -JH3 und zwar folgendermaßen: Gepriesen seist Du, Ewiger, unser Gott — es gibt keinen Gott außer dem Einzigen - die Größe ist Sein, und euer Morgen sei glücklich durch Gott. — Auch nachdem die Mahlzeit vollendet ist,. spricht der Priester "JH3 .ihn und zwar: Gepriesen seist du, Ewiger, unser Gott — es gibt keinen Gott außer dem Einzigen, und die Größe ist Sein. Gepriesen sei der Ewige, unser Gott, der gesprochen, daß nicht vom Brode allein der Mensch lebt, sondern daß von allem, was Gottes Hand hervorbringt, der Mensch lebt. Und wenn du gegessen und dich gesättigt hast, sollst du preisen den Ewigen, deinen Gott, für das gute Land, das er dir gegeben hat. Bis in Ewigkeit, am Anfang und Ende ist gepriesen unser Gott, gerühmt unser Gott, erhaben unser Gott, heilig unser Gott- Seine Majestät ist im Himmel und auf Erden. Er sei gepriesen. Es gibt keine Macht, die besteht außer Seiner Macht, kein Werk wie seine Werke. Gepriesen sei Er, Er sei gepriesen 01371 teil *]H3) - gepriesen sei unser Gott in Ewigkeit und gepriesen Sein Name in Ewigkeit. Nichts ist wie der Gott Jeschurunsgepriesen sei Gott in. Ewigkeit, denn Er segnet oie Welt und von Seiner Güte und Gnade und in Seinem Namen möget ihr gesegnet werden und gute Tage haben von Gott. Der Herr behüte das junge Kind, erhalte es und bestimme es zu einer guten Sendung und erhalte es den Eltern,^ und die Eltern mögen es erziehen, und der Ewige erhalte es am Leben. Amen! Frage: Berichte mir über die drei Priester, die gegenwärtig dort sind und über ihre Abstammung. Antwort: Die drei Priester heißen: Der Hohepriester heißt Jacobsein Vater: Ahron den Schelomoh ben Tobia. Der zweite: Pinchas ben Jizchak ben Schlemoh ben Tobia. Und der dritte (wohl der dritte der jungst nach London gekommenen' Gesandtschaft. K.): Jizchak ben Amram ben Schelomoh ben Tobia. Frage: Wie kam Jakob ben Ahron zu seiner Würde? Antwort: Ein Priester wird, nicht eher Hoherpriester, als bis sich in ihm die drei Eigenschaften, die Abstammung'), die Kenntnisse und seine (religiöse) Uebung vereinigen. Wenn die Abstammung feftsteht und kein Makel an ihr ist und wenn sich mit chr die Weisheit und die ') Herr Rabb. Dr. Baneth in Gablonz, dem ich manche yufklärenhe Bemerkung verdanke, identifiziert dashier gebrauchte Oin.l mit Olwn - >L " ti&'-25&j2gx&iti&aLJlaS£±&k

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