Der Israelit · 1900-07-30 · Heft 61 (30.7.1900) · page 8

1248 Die feierliche Gonfirmalion, ivelche der Pceotgcr an ihr und einer Schnur Freundinnen unter rauschen dem Orgelklanp in der prächtigen Svnapvpe zu ... voll zogen hatte, vermochte als religiöse Grmidlape iitr die hohen Anforderungen des Redens taum anszureichen. Mit tausendfach vermehrter Sorgfalt leiteten die Gütern nun m eine l^rziehnng. Auf mir ruhte nun ihre ganze Hoffnung. Ich sollte die religiöse Ghre ihres Hanfes retten, nachdem Solomon sie preisgegeheit. Auch ich tvnrde für den kaufmännischen Beruf de stimmt, Zwar bereiteten die Oie sah re», welche dieser Beruf osfendar für die religiöse Treue iu sich barg, den Glterii schivere Sorgen. Aber für die gelehrten Berufe fehlte es an jeder Gelegenheit zu entsprechender Borbil düng, und auch meine Neigung >var das Studium nicht. Welche Mittel sollten die Gütern nun anlvenden, um mich vor deiit Schicksal Salomon's zu belvahren? konnten der religiöse lernst und die religiöse .Uralt so in mir gestärkt iverden, das; sie selbst unter den schwierigsten Berhälinissen einen Schlitz gegen alle Ber irrung bildeten? Ick) empfand es deutlich,!vie diese schivere bange Sorge ans jedem Worte hervorsprang, loelches die Gütern an mich richteten, ans jeder Mahnung heraustönte, die sie in mein Inneres senkten. Mit verdoppelter Innigkeit legten sie am Gingang des Sab bat ihre Hände segnend auf mein Haupt, mU erhöhter Sorgfalt weihten sie mich in alle Satzungen unserer heiligen Aeligion ein, strenger als sonst hielt der Baker auf meine Gewissenhaftigkeit, herber rügte er jede Aach lässigkeit, die Blatter aber führte häufiger als je die frommen Sprüche an, die iu meiner Seele haften soll ten als Geleitworte für das Geben. Gs ist nicht Ruhmredigkeit von mir, wenn ich, an jene Zeit zurückdenkend, es heute ausspreche, das; all das, was ich so deutlich als ängstliche Sorge der Gütern empfand, nicht nur auf mein Gcmüth einen tiefen Gin druck machte, sondern auch in mir den festen Entschluß reiren lies;, ui» jeden Preis den Grlvartungen der Gl Imi vollauf gerecht zu Iverden. So jung ich auch war, fühlte ich doch eine Art edlen Stolzes in mir aussteigen, das; eine so erhabene Austwbe ans meinen Schulter» ruhte. Gs schien mir nichts Geringes zu sein, den Gltern die innere freudig tett des Gebens wieder zu ertvecken, die seit Salomons Aluvendung fast völlig ans ihrem Herzen entschivunden loar. Wie sie jeb.t trauerten über die religiöse Lebens fül)rting ihres bleltcUen, so sollten sie dereinst an der ihres Jüngsten sieh ivieder emporrichten zum Frvhge fühle eines reinen Glückes. Gin jeder meiner Schritte sollte von ihnen gekannt sein, einen jeden sollten sie ans voller Seele billigen und gntheisten als schön und fromm, als dem grasten Ideale entsprechend, dem auch il)r Dasein geiveiht >var. tf's ,nag fein, das; solche Gedanken in jener Zeit von n,ir gehegt, eine geivifse Frühreife verrat Heu; aber sie lebten deutlich in mir. und ich kann es vor Gott be zeugen, das; sie aufrichtig lvaren und das; sie bis auf diesen Tag die A'ichtschuur meines Gebens geblieben find. (Fortsetzung folgt.) Wochen-Kalenöer. Freitag, 3. August, 3. Ab. Sabbat Anfang in Mainz und Frankfurt a. M 7 Uhr Hi) Min Samstag, 4. Auznst, '■>. blb. ]i*n 'Z' ,D"Q"i. Sabbat AuSgang in Mainz und Frankfurt a. M. ü Uhr Min. Berlin 8 Uhr 4', Min. - München 8 Uhr n<> Min. Hannover 8 Uhr 55 Min. -- Stuttgart 8 öl Min. — Prag 8 Uhr 2ö Min. Slraßburg 8 Uhr öo Biin. Posen 8 Uhr 31 Min. Sonntag, r>. August, lo. Ab, nm: ns‘3 'c. (il1 a d) 1 wiez gestern.) 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