Der Israelit · 1900-05-17 · Heft 40 (17.5.1900) · page 8

-■!!!. «u-WiJWi ...... -«WWWW^WWWWWWM 818 Du eventuell mit gutem Gewissen schwören könntest, daß Du nicht wissest, wo sie ist." „Das sehe ich ein," murmelte Viktor, aber es verdroß ihn doch. „Wenn ich nur wüßte, was die Leute davon haben, ob so'n kleines Kindchen getauft ist oder nicht." Steinhart zuckte die Achseln. „Du bist doch bewandert in unserer Geschichte, wie kann Dich da der artiges wundern?!" — „Ich weiß wohl, daß derartige Taufen in früheren Jahrhunderten unzählige Mal vorgekommen sind — aber gegenwärtig — in unserer Zeit „Unsere gegenwärtige Zeit ist allerdings in vielfacher Beziehung besser, als das Mittelalter, denn es gibt doch heute schon Tausende, die allen Wahn- und Aberglauben abgestreift und ohne Vorurtheil in jedem Menschen den Menschen erkennen. Aber die große Mehrheit der Menschen, Millionen und Millionen, sind heute noch umnachtet von Vorurtheil und Aberglauben, >vie im dunkelsten Mittelalter. Siehe die Baronin Waldstein. Gegen ihre Glaubensgenossen nicht un-- giitig, würde sie doch, wie ich durch ihren langjährigen Verwalter weiß, einem hungernden Juden nicht ein Stück Brod reichen, aber für das kleine Judenmädchen, das sie taufen lassen möchte, würde üe Tausende opfern." „Seltsam, in der That seltsam," versetzte Viktor, „und das Seltsamste ist, daß wir, die wir doch die reinste Religion haben, uns gar nicht bemühen, daß ein Nichtjude zum Judenthum übertrete." „Das ist nichts weniger als seltsam," entgegnete der Vater, „unsere heilige Lehre, die so zahlreiche Ge- und Verbote umfaßt, sie ist nur für uns Juden, d. h. für die Nachkommen Jakob's bestimmt. Wer nicht zu den Nachkommen Jakob's gehört, dem ist, wenn er nur die sieben sog. Noachidischen Gebote hält, die ewige Seligkeit gesichert. Wer aber als geborener Jude oder als zum Judenthum Uebergetretener sich auf die Beobachtung dieser sieben Gebote beschränken wollte, der würde schwere Schuld auf sich laden, der würde, wie es im Schriftwort heißt, ausgerottet werden aus der Mitte seines Volkes. — Der zum Judenthum Uebergetretene hat daher durch seinen Uebertritt sein ewiges Heil gefährdet, wenigstens ist es ihm nach seinem Uebertritt ungleich schwerer, die ewige Glückseligkeit sich zu sichern, als vor demselben. Darum sind wir verpflichtet, Jedem, der zu uns übertreten möchte, davon abzurathen und ihn aufmerksam zu machen, welch' schwere Schuld er durch die Vernachlässigung der ihm ungewohnten Plichten auf sich laden tvürde. — Doch da sind wir ja schon zu Hause. — Beschäftige Dich doch heute etwas inehr mit Marianne, das arme Kind empfindet Elsa's Abwesenheit gar zu sehr." Viktor versprach es und beide traten mit dem gewöhnlichen Sabbatgruße in das trauliche, zum Sabbat geschmückte Familienzimmer. Frau Steinhart erwiederte den Gruß, ihr Gatte wandelte im Zimmer auf und nieder, das Loblied des „wackeren Weibes" singend, während Viktor das Haupt zu der Mutter neigte, die segnend ihre Hände auf dasselbe legte. „Wo ist denn Marianne?" fragte der Vater, nachdem das Lied zu Ende. Alle blickten suchend umher. „Ach!" rief Viktor lachend, „die hat sich gewiß wieder versteckt, damit wir sie suchen sollen." Die Mutter lächelte, der Vater zog die Stirne in Falten. „Das hat sie schon lange nicht mehr gethan." (Fortsetzung folgt.) Der „Israelit" erscheint wöchentlich zweimal. SIonragR nnd I>onner*t,atrs, jedesmal in mindestens zwei Bogen. Preis pro Vierteljahr bei der Post 3 Mark ohne Bestellgeld. Ausland entsprechend höher. Man abonnirt ganzjährlich, halbjährlich oder vierteljährlich. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Der Vnrhhandrl verkehrt önrrti <&. Zf. Sleinackrr, Leipzig, Notzplatz J6. — Inserate 25 Pfennig die viergespaltene Petitzeile oder deren Raum. 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