Der Israelit · 1898-09-22 · Heft 75-76 (22.9.1898) · page 9

LUIX. Jahrgang. Erste Keil. M 73 5- 76 de» JonT. Leitend er Artikel. CrlSllleruns des Gebetes yw xn Die in Frage stehende liturgische Dichtung, die rvir zwei Tage, in diesem Jahre des Sabbats wegen drei Tage vor dem Versöhnungsfeste, in unsere Selichoth einschalten, ist unstreitig unter dem Eindrücke der bittersten Verfolgung verfaßt worden und verdankt ihren Platz in unserer Liturgie vornehmlich ihrer bewunderswerthen Verbindung von tiefem künstlerischen Empfinden mit geistvollen Wortspielen; die dem Talmud entlehnten Sentenzen, Sprichwörter und sonstigen Idiotismen, welche hier verwerthct wurden, sind ganz besonders in ihrer Anwendung hier nicht allgemein verständlich. Deshalb glaubt der Gefertigte durch nachfolgende Uebersetzung, Erläuterung und Stellenangabe einem berechtigten Wunsche des geehrten Leserkreises Ihres geschätzten Leserkreises entgegenzukommen, wobei auch zu bemerken ist, daß die dem Midrasch entlehnten Sätze an sich leicht sind und hier in ihrem natürlichen Sinne gebraucht wurden, weßhalb sie keiner Erläuterung bedürfen. O, Herr der Welt! lasse Dich herbei,') und vernimm das angemessene Gebet, welches der erhalttene Rest Deines Volkes am frühen Morgen an Dich richtet. Um Erbarmen bitten sie, und preisen Dich ununterbrochen; sie heiligen Dich und benedeien Deinen großen und herrlichen Namen; sie unterwerfen") sich Deinem Rathschluffe und erkennen Dein Verfahren als gerecht an. Auch die Unwiffendsten1 2 3 4) unter ihnen wissen einen bedeutenden Theil Deiner heiligen Satzungen und beobachten dieselben. Ihr Fasten und Kasteien bezieht sich auf die Sünder unter ihnen, die sich ihnen an diesem Tage') angeschloffen haben, ähnlich wie das Halban, dem Gotteswortc gemäß, mit zu den Bestandtheilen des heiligen Räucherwerkes gehörte; sie ertragen und erdulden wegen Deiner martervollen Tod, ja allerlei Todes' arten, dazu im Allgemeinen die Strafe des Erils u. harte unerträgliche Peinigungen, die vcrschiedcngradige'') Kategorien von Plagen darstellen: Sühnegeld5 *) zahlen, 1) Eine im Talmud übliche Ansdrucksweise, wenn auf eine zu zirirende Belegstelle hingewiesen werden soll. 2) Taan 22. ■3) Brach. 37. 4) Kri. 6. 5) Kunstauodrücke für Schädigungösälle mit ganzer und halber Ersatzpflicht 1. Ab. Raub b) und Plünderung ertragen, durch die ironische hohnvolle Sprache unserer Feinde gequält werden. In ungerechtem Hohne warfen sie uns nämlich Niedrigkeit und eben so niedrige Herkunft vor.?) Gar sehr irrt der Bruders unseres Erzvaters; mein Gebieter!') hat durch Verhüllung10) sich unkenntlich gemacht, und ruft jetzt: Schärfet das Schlachtmefser") weil nun einmal der Stier gestürzt ist, und ein unheilbares Geschwür ^") an seinem Fuße sich zeigt; wir wollen ohne viele Umstände ihn niedermachen. Wie lange, o Gott, wirst Du Dich noch stillschweigend verhalten d Jetzt wäre ja Reden l3) angemessener als Schweigen. So manche Uebel, unter sich verschieden, stoßen hier aufeinander, um uns desto mehr zu plagen, wie wenn BieneH) und Skorpion Zusammentreffen. Das ist ja ein Mißverhältniß, wie wenn etwa der Eingeborene,5) tief erniedrigt, der Fremdling aber hoch emporgehoben wird. Die Gebieter des Exils sind habgierig, und rufen"'-) fortwährend: gieb her! Gewerbe- *') und Ackerbausteuer und jene vom Handel nehmen mich gar sehr in Anspruch, und plagen mich gleich einem nachstellenden Löwen, der lauernd auf dem Feldraine'I sich hinstreckt. Der Feind schwingt"') das Schwert, nimmt drohende Stellung gegen mich, 6)u.7) ipnjR: rdg dtxdg von <5'/xi/ Recht, dann Sühnegeld . dnitatixog Adj. von änitdyot rauben, plündern. s) iOD3 verächtlich HD IT "OH in N"n:, nDD TTTOMnD. D.) wy ,’Tp eine Abkürzung von ’TP5 NID, wie innm von inn’zn Nmo ob. — xqn xap Haupt, Oberhaupt. 10) nXdorrig von nlccyro bilden, umgestalten. 11) sprichwörtliche Redensart mtP 32 ~ nützet die Gelegenheit aus. 12) 7"y K) ndu nach dieser Lesart — - vo)m von vdfjuo theilen, zlitheilen, daher rn, zngetheiltes Land, dann Wiese, Weideplatz, dann tropisch - um, sich fressendes Geschwür; nach der Leseart NC'3 aber - vi)fia ~Gespinnst, einzelner Faden, auch einzelnes Haar, viell. ">M. t3) DV22' 65 14) nwn 5 soim - mm - wie 7ON, 75N. 15) e»Ol' 47 Sprichw. für den Begriff: Mißverhältniß. 16) J"y 17. 17) Niiy 4, 16, 172 von 1572 altern, abgenützt werden, daher Kleider, dann überhaupt Fnduftrieerzeugnisse, H“UD — mö Alles was gemessen wird, also Getreide, dann Produkte der Lanowirthsch. überhaupt, ^>15 das Gehen. Reifen Handel; in NIED? scheint der V") nicht am Platze, da es nicht von "Dl bewahren, sondern von me sanft reiben, "lüi ,7w ,rvt£mb obgr. von recpo? plagen, abgeleitet ist, wie 731NL2 K2 mpn px tupcdvia. 18) 85. 19) -tud 7, H’HwV, entw. von mn wie mn N' p)O3 — Handhaben, ober von my weichen "inm im N“n nyxi, allenfalls also der 7yLsr mit Ausfall des D"ns, was bei den Buchstaben yrw im Aramäischen oft vorkommt.