Der Israelit · 1898-06-02 · Heft 43 (2.6.1898) · page 18

800 r. •"‘«»BK. * Drucke bedeuten, die Staatsgrundgesetze sollten für! Staatsmaschine unvereinbar sind, die gegen sie ge^ die ihnen gewährleisteten bürgerlichen Rechte eine übte Ungerechtigkeit nicht verhindern konnte, wie er sichere Bürgschaft sein. Der Kaiser hat sie mit! sie gern verhindert hätte. Aber wo des Kaisers Freuden sanctionirt als Beweis, daß das Band sei- Souveränität der weiteste Spielraum gewährt ist, ner Liebe alle seine Unterthanen ohne Unterschied dort suchte er durch seinen Gerechtigkeitssinn, durch der Nationalität und Konfession umschließt. Die sein feiner und reiches Gemüth die außerhalb seiner Folgen jener Schöpfung waren die Förderung gei- Regentensphäre seinen Unterthanen jüdischer Confesstigen Strebens der Juden auf allen Gebieten, die I sion angethanen Unbilden wett ju machen und ihnen fortschreitende Entwicklung ihrer Talente, ihr gewalanzudeuten, daß seine Denkungsart kein religiöses tiger Antrieb zum Aufschwung des Handels und Lorurtheil aufkommen läßt. So wie die geflügelten Industrie und ihre geachtete Stellung im sozialen Worte des Kaisers „Die Gleichberechtigung ist ein Leben als Gegensatz zur ehemaligen der Juden, die Gebot der Gerechtigkeit", „Ich dulde in meinem nur Zurücksetzung und Abgeschiedenheit von der! Staate keine Judenhetzen", „Die patriotische Gemenschlichen Gesellschaft bedeutete. Alle diese schon sinnung der israelitischen Gemeinden ist mir seit durch das natürliche Menschenrecht bedingten Erscheijeher bekannt" von seiner erhabenen Gesinnung gegen nungen zum Bessern, welche conscquenterweise eine die Juden deutlich zeugen, so auch die Thatsache, Hebung der materiellen Lage mancher Juden herbeidaß er wahres Verdienst nie nach dem Religionsbeführten, hatten jedoch nach und nach den Neiv vieler! kenntnisse taxiert, vielmehr unzähligen um Kunst, ihrer christlichen Mitbürger hervorgerufen, deren Wissenschaft, Industrie verdienten Juden hohe Aus; kleinlichen Geist in dem Maße herausbeschworen, daß! Zeichnungen verliehen, in den unter seinem Schutze diese scheelsüchtig geworden, sie nicht durch ein gleiches, stehenden Kunstinstituten jüdischen Künstlern nicht nur von sittlichem Ernst unterstütztes Streben aus den! die Ausnahme in dieselben nicht versagt, sondern zum Ziele führenden Bahnen zu verdrängen suchten,! auch deren Leistungen in anerkennenswerther Weise sondern zu den unerlaubtesten Mitteln, zur Berleumgewürdigt hat, als oberster Kriegsherr die Ernennung düng und Aufreizung gegen dieselben ihre Zuflucht jüdischer Unterosficieren zu Officieren, die Befördegenommen, um ihnen die Existenz zu verkümmern, rung derselben zu Stabsofficieren vollzieht. Alle die Verfasiung als ein Scheingebilde hinzustellen. So diese Züge, der vom erhabenen Kaiser gegen seine wurde ihnen der Boden der für sie nur als in der I Unterthanen jüdischen Glaubens geübten Gerechtig- Theorie bestehenden Staatsgrundgesetze entzogen, und keit sind gleichzeitig der Ausdruck seiner Ueberzeugung nur noch als eine Gnade mußte es beurtheilt werden,! von der patriotischen Gesinnung der Juden, von wenn hie und da ein Jude, Dank einer ministeriellen ihrem aufrichtigen, nicht nach der jeweiligen polimomentanen guten Wallung oder der aus der Noth! tischen Constellation sich richtenden dynastischen Gegemachtrn Tugend, am Ziele seines Jahrelang darfühle. Daß diese sich nun rüsten, den hehren Tag nach schmachtenden StrebenS gelangt ist. Al» dann! des 50jährigen Regierungsjubiläums des Kaisers in gar die aus Zerklüftung der Nationalitäten, Spal-! dessen Sinne durch humanitäre Werke festlich zu betung der Parteien, Nachgiebigkeit gegen die extremen gehen, ist somit nicht nur erklärlich, sondern auch Elemente berechnete, aus polnischer Experememalphyals Zeichen der Dankbarkeit aufzufassen, sik beruhende moirerne österreichische Staatskunst der Unzählich werden die von ihnen aus wahrer Zügellosigkeit des Parlamentarismus Vorschub ge- Liebe und Treue zum Monarchen geübten Wohlthälcistet, da betrachtete man die Juden als die allertigkeitsakte sein. Keine jüdische Körperschaft, kein letzten Faktoren, mit denen gar nicht gerechnet zu jüdischer Verein wird sich ausschließen, jeder Einzelne werden braucht. Man ließ den parlamentarischen wird da, wo er einen Theil der Gesammtheit bildet, Angriff gewisser von Bildung und Gesittung immer auf dem Altäre der Humanität gern ein Opfer mehr sich entfernenden Elemente auf die Juden ruhig bringen. Bei diesen edlen Werken, geübt zum Nutzen gewähren, diese antisemitischen und klerikalen Gelüsten und Frommen der Bedrängten und Leidenden, der preirgeben und jene, welche die Wächter über die Darbenden und Schmachtenden, der Hungernden und Staatsgrundgesetze sein sollten, gönnten ihnen nicht! Nackten, der verlassenen Wittwen und Weisen, einmal den Schatten derselben. der Siechen und geistig Verkümmerten wird wohl Diese Zurücksetzung seiner treuen Unterthanen nur und mit Recht auf die der jüdischen Confession jüdischen Glaubens erfüllte den Kaiser, diesen hoch- Angehörigen Rücksicht genommen werden müssen, sinnigen und gerechten Fürsten, mit Wehmuth, weil weil sie eben außerhalb der jüdischen Gemeinschaft er, eingedenk der Pflichten als constitutioneller auf eine llnterstützung niemals rechnen konnten und Monarch, mit denen ein Durchbruch der ihm durch insbesondere in unserer von Rassenhaß erfüllten Zeit die parlamentarische Institution gewissermaßen gejetzt und in Zukunft von der „christlichen Liebe" zogener Grenzlinien, ein Aufhalten des Ganges der I nichts Anderes zu erwarten haben als verstoßen zu Nr. 43, S. 801/802 folgt erst hinter S. 806.