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Der Israelit · 1896-10-19 · Heft 84 (19.10.1896) · page 2

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Journal
Der Israelit
Volume
37 (1896)
Issue
Heft 84 (19.10.1896)
Date
1896-10-19
Page
– (sequence 2)
Language
German
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1596 Ntchtjirden vom jüd. religiösen Standpunkte entschieden unstatthaft stnd. n"a — .i"D ra — .'d u"b n“b u ,td (3°] V'V D"D 1"13 DJ) '"yi — -)"D — 1"» (31 ,Tb — .'3 'N [.!"’ ni3133 ’"J?n 3"E>01 - V'D 3"3~N"bp '1 *|7D N^'l D'p^'1 .ro v'd tt"' ,yb nw rEiip — ra^i pyi (32 " ,-,"3 -d"3 'i 1 n*» mnu s. a. Hirsch's Kommentar :n‘D -J*3 '”y) 1 1 'n ,.T3 — .d» D*3Bn '”yi 'n ,3"’ -Q-ion . (3"’p p*6 J"DD ni03’*)"’l] ,N“’ 'N D’DÄp'TI l”yi (33'1J DnDl 'NHDI (U» nro) n HDD 'SD31 [.D» ’"DJ1 (D*3 P}1) n"D '”y (34 1"’—N"’ ,N"3;(n"b JT3 0’131?Dpb pyi . '01 '3 HIN : ro nioa’ 's D’iai nsD '”yi :n"D ptynpi pavi □n^> D"ya 3“wn '"yi ,mn n"s d»d^d 'n D"avi [:n*^ noiD] .n'3 maia '"yi ,'n '1 ra — .Vun D'aDin "sa min' ,diü bui inw:»nüw r-njn ninjm vi "Dl td tb ü"t — " ^’PD '“7 "D y".1N1 N"M 3"’B a"N M D"3D1 "'yi r’D a'N 'n o"3Di '”yi) '1 t» —;"> 'n ,'j crtoDity . (T’ 7) —vn J-'S 3"n n D"avi "’yi) '3 'N ,n »; N P'3^13 fs. a. Josefus AM. 18, 9.1 Vun oipoa in nuo 'dd '"yi; ro (.D'JD33 pn ’1”D 3"3 ,1"D ^KpTlT) (: 3"s piniD #wy) 3-' ,N'";'a .(n"' " /’ D1S31) " 'DNpl 'D 'SNp Nliy ‘”y vttu mit» rjN t“3 — n“3 ,r* — " man: '*yi "131 'n D’3rD jid nnn byb 'MVI vty ton D"3v->3 , 3"3 hin b~:n n noo Da cro 3"3 "’yi) 3*3 'i;'n o^n nai nnnnwo 'vyO T’ - j*’ 'b ^D.a"’;'□ o^n hdi] l’Dni* 'D3 '"yi) [" n"3 Nipn 'pyb '”yi] i"3 , n"3 t^"iyi (dp :ütt '3 NSDm (3"y J"^>p nj»3 NpNIp D1D“i) 4di 'di nt^N p min' 'nn jnn^i ^i“u im n'.n N"jp n:ty3 '3 33) Betreff der verbindl. Gesetzeskraft ded-cirten Gebote aus vsrsinaittschen Schriflslellen sind dieMeinongen petheilt; s. z. B. r\)ü 'p's ms ,n"n r*B p-D 'D^n’ jm nn ow Dini .n"D pin '"yi— *p’i b*i nmnn (t fpwiv'p. '”yi '131 n"3 mi ,;*» niD3’;oty n"3^“ii n'sn jiNjn? D’N’3J min 'd;n"? '’d N"n «inmn;rep 4i3i ry T’d F]ii 'J moy rn nrn dehhaib habe i<* diese Citate in Parenthese gesetzt. — Interessant ist die (B- Cd- 204/62 *) mitfletfjeU(c) Bemerkung des Karäers J/ak b. Salomo: iyi3 ni)3 '3 milde nvir<O n'.n ivLy E73t< 17 3p 13 3 Dn3 11 nnn hdn '3 '"3 mp’ty pn’n7 -.ün’maN pns’Di n'yw □ ni3nd 31) Wie auS dieser Stelle (Gene^. 34. 8—10) ersichtlich, war HDD der erste, der die Mischehe wünschte und leantragte. 32) Bezügl. der Bezeichnung npNi^'n p verglnnanj '3 ‘ü und h^nsichtl. der sittlich-moralischen Veranlagung derselben vergl-, N' y ,i"3 Nlp’i und w. unten snd ,l' 3 3' .1i i"3 Die Stelle aus l'ONl' D. ' 33) S. Hirsch'- Kommentar z. St. und dessen 3iin 2. «üfl. p. 369 f. 34) Hier handelt die Schrift (Dry 'IDO '»y) nii^in non7D3, hatte demnach nicht*bloS^.i'Dvy ss die 7 Völkerschaften im Auge. Sdie obigen Belegstellen und Ausführliches hierüber I3i n"3 rp 3*1 nvn n“üijn7 owai nun 'D3. im imnd D'iimn D'npi^ rn '3 i^3punjNi. . . . ,D'j3iih (35D’iin’na nnayno rni m’naa nru /n Nin p’iy —Dii'D^m Dn’nuN^ um ivn D’un non [— inwp NJpu 3"n’t^n i* ny^ innnj^ *o ’3 , 3"3 rp moa' y*yi) -i"y nry nidji :i"y moa’ rur?3 r)11 pn’D’ '3 t£'"Dyi TD’ ’3 ^"vy ’"»TB '”yi] n"D ,J"3 D"D pmjo 3*s niv3'i .3"d 1'^iip .(d"d Ty V'D ,n*D ,3“3 1'Viip y"yi p) .d“d :n"D i’tcmp (*rb i"y :ttim 1-1" nj& n:&ül “JDJ 1" l’jyai — .r]1D^ 311p TO n3i7 D"vm 3"yi '”yi ,n"’ Nipi 'd by ^ny p pjv num dj '"y pnun ipieno lr'iiL' iDio nn3in dj '"yi) .i' p pin:D3 ntyyon pi n"3 n"i yw p^n an tyai niiy 'Da i"i e’"3x imv 'i pwn xn’^ '"naa ’3 '3 [: i“p T"yj d’idid ’piipia (*I /— 131 nrni .inini'D noN3i n^a m 3 ui n"’ ,'a 'n a*’s ,rw*3 ’TD’n 'n d"doi a"y 'n f)i nnyna i": nvn msrunb mwp nruo io«o '”yil '"yi} *n—rn t*‘“D 'n d"3di .T'm j »bi —;fi3i .rn n''B o*3^o 'm «ron i"si —;fDE' twb niD^oa p|io d"1 p rvf tje' nN’su’i disi) 3"’p j"?3d . . . . aman in^y Tninti» niown id uw '31) (131 'j, noy ... .ymair d’ud j"’ rlina bu'awü rbyn 3"hni 'di td’ '3 noiNDyttm’ nxs^jin i”j n i & mnn am : ^"nra '3 3"nNi niDiK inet.(3^mDix iß «bi nn'n nins ainsn psnn» inwo ’m^ ana innnn^ inio (*n"aroEf «3^ ü'imc pn; ^ao ’a^iui 'jioy ij hdn^ Pu ’NjiDE'n 1tyi"’3ty i"^ ry 'ddd n^yn 3"nw. . . bnpa 3js7j die^o n’^y 3”n Nyj’ifa nun by NanE' □^ii’ ni^ja Pn3 m»na ’naiNni :^nra d"di . . . — rspnnniB^a (37 man nriaj d’btj iN’üim iiddi ie'n UNIDO he'd uai ry 3"tyu '"yi l-'nan |iiN^ naty DiDt> .ibd n’ip 'Da . N"1 "D 'o U3N '"yi) 7*D "Dl —; 1 'n U '3 1'yD '1 "D y"PNlD) "jirn nnjD pnnw 's «po "ij’nn 'Da '"yi] >DE' d'nPd . li"an 'o 35) Es ist offenbar, daß die hier erwähnten Verbindungen zwischen Juden und Christinnen keine ehelichen Bündnisse, sondern Konkubinate waren 36) R. Samuel Freund, (ged. 17. Januar 179% ge st. 18 Juni 1881) dkducirt (a"y En a"a *p piyn 1'y), daß Josua wahrscheinlich bloö im Konkubinate mit Rachab gelebt. 37) Heiman Joseph Michael (geb. 12. April 1792, gest. 10. Juni 1846) referirt (in seinem posthumen }1891 erschienenen] Werke 0”nn iin p. 528 (bezugnehmend auf obige Stelle aus j"dd) juya V'ypnn ru»a msDa Em 133 IN na n 3 ’ y 3 . . . demnach er dies auf Konkubinat gedeutet — Auch Leop Löw (geb. 22. Mai 1811, gest. 13. Oct. 1875) schreibt (B. Ch- 376/62), R. MoseS (aus Concy) hat gewiß nur gegen das Konkubinat geeifert (vgldie vorherg. Note), denn von einer M> schehe zwischen Juden nnd Christinnen, wie Creizenach (Mich, geb- 16. Mai 1789, gest. 5. Aug. 1842) irrthümlich geglaubt hat (Cncykl. Darstd mos. Gesch. ll. Th. Pin niity p. 36) kann zu jener Zeit (1236) in SpaS nien nicht die Rede gewesen sein. *) Siehe hierüber ibd n’ip vom ’NJilDD n^Q uai.

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