Der Israelit · 1896-10-19 · Heft 84 (19.10.1896) · page 1

XXXVII. Jahrgang. Jti 84. Der Israelit. Ein Gentrat-Hrgan für das orthodoxe Iudenthum. Begründet von Dr fe^mantt in Utainj. Montag, den 19. Oetober 5657 (1SS6). Siir 3met MÄvk abonmrt man bei allen Postanstalten für die Monate November und Dezember auf den „Israelit", Dieser Preis tritt aber nur ein bei Abonnements, welche rechtzeitig am Post-ZeitungSschalter der Wohnortes des Bestellers oder bei dem betreffenden Landbriefträger aufgegeben werden. Die Expedition des ..Israelit". Leitender Artikel. Aaris, Braunschweig, Arad?) Gin Gährungsproreß im Kchooße der fiid. Deform vom Anfänge dis gegen Cnde des lg. Jahrhunderts. Hist »lisch tal gestillt von hno p. (Nachdruck verboten.) IV. Davon war Napoleon ausgegangen, als er dem jüdischen Synhedrion die Weisung zugehen liest, vom Juderthum alles aufzuopfern, was seinem despotischen Willen widerstrebte, 19) und in de» Akten, welche der ehemalige Polizeipräfekt Baude dem Redakteur der Archives Jsiaelttes, I. Cahn, zugcstellt hat20). werden die Instruktionen Napoleons mttgethetlt, welche die Constltuirung des Synhedrion betreffen, wie dessen Mitglieder Napoleons Intentionen geneigt g emacht werden so lleti.21) — Dieses Ma növriren und Präpariren geschah jedoch nur hinter den Couliffen; scheinbar sollte das große Synhedrion selbstständig tagen und handeln; die Katserl. Kommissäre sollten nicht in Verkehr mit ihnen treten22) und nichts sollte die lahmlegenden Jnspira- *) Bergt. Nr. 67. 69 und 8t. IS) Gr. 505. 20) ibid 620 fArch'ves. Jahra. 1841 p. 138 f.] 21) ibid 625. — 22) ibid 297. tionen verrathen, welche auch in der BerathungSfphäre dieser ehreuw. Versammlung dominirten. In der ersten Sitzung hat das aus 71 Mitgliedern bestandene Synhedrion mit dem NimbnS der Ehrwürdigkeit sich ausgestattet, indem es nach dem Vorbilde deS einst in Jerusalem bestandenen Synhedrion,23) mit einem Nassi (Vorsitzenden),^) ^.d-dst-viv (ersten Beisitzer 25) und Chacham (2. Beisitzer)86) sich konstttuirte. — Die 2. Sitzung (12. Febr.) beschäftigte sich mit dem Vorleseu der zu sanktionirenden Gesetzesvorschläge. — Kreffe frommer Juden verhielten sich schmollend zum Synhedrion2^) und den Mitgliedern des Synhedrion selbst muß die Verhandlung über die Schließung und Auflösung der Ehe28) sehr peinlich gewesen sein, da sie für beide Akte keine andere Form, als die der talmudischen Berechtigung einräumen konnten. *9) Im Interesse der guten Sache registrire ich hier mehr und minder wesentliche Stellen aus Bibel, Talmud und rabbtnischen Drei s i o n e n, aus welchen klar und deutlich sich ergibt, daß Mischehen zwischen Juden und 28) p-injD fODj rum ,t'd pvuon NnsDin . rn pnruD 'n D"2D"i :n“e 24) Jos. David Sinzheim, Rabb. zu Straßburg (zeb. 1745, gest. 1812.) 25) Josna Benzion Segrö, Rabb. zu Mantua (geb. 1729. gest. am 3. Januar 1809). 26) Rabb. Abc. di C o l o g n a, Muniz'palrath zu Berceibes in Piemont (geb. 1760, gest. 24. März 1832 alS Ober-Rabb. zu Triest.) 27) Gr. 299. 28) N u r diese einschneidenden Fragepunkte haben ihnen Kalamitäten bereitet, alle andern Beschlüsse der Notablen-VeSammlung hingegen haben — als vom jüd. religiösen Srandpunkte unbestritten — keinerlei Aenderung erfahren, und ich habe bereits erwähnt, daß die vom Synhedrion rückhaltslos ertheilte Sanktion, für die Unumssößlichkeit der in der Beantwortung aller andern Fragen ausgesprochenen Prinzipien zeugt. 29) B--CH. 419/867.