Der Israelit · 1896-10-05 · Heft 80 (5.10.1896) · page 8

1526 wird geöffnet. Siehe, er hemmt die Wasser, und sie vertrocknen; er läßt sie frei, daß sie die Erde umkehren. Bei ihm ist Gewalt und Verstand; sein ist der Irrende und der Irreführende. Er führt Räthe herum im Wahnsinn und Machthaber auf krummem Weg k." Und mit jenen Worten, worin auf einander folgend Job die Unzulänglichkeit menschlicher Gewißheit streift, und das was heute zu Theorien der modernen naturwissentschaftlichen Forschung und zu Problemen der Völkerkunde geworden ist, damit überwältigte der Abenteuerer Manasses schwärmerische Seele. „Ein Mestize, Francisco bet Eastillo, hatte bei mir die Ahnung erweckt, daß im Lande Stammesgenoffen lebten, die von den Indianern ebenso verfolgt und unterdrückt worden wären, wie diese von den Spaniern." „Es hat Gnade gefunden in der Wüste ein Volk dem Schwerte Entronnener, da es jur Ruhe hingeht, Israel" (Jes. 31, V. 2), murmelte vor sich hin Manaffe, dem die biblischen Texte von der verheißenen Rückkehr Israels keine Ruhe ließen bei Tag und in der Nacht. „Aber Arme, Schwache, Unterdrückte sind überall bei den Völkern, Herren und Knechte — es ist nichts anders. Und Du silchtest sie auf, Montezinos. Wie das, berichte!" Zögernd gestand Montezinos, daß er gerade in jener Zeit der — auch in Amerika wüthenden — Inquisition auffällig geworden sei imb lange Zeit in deren Kerker geschmachtet habe. Manaffe bewegte unwillig den Kopf, sagte aber nichts. Nach einer kleinen Pause fuhr der Erzähler wieder fort: „Kaum befreit, lag es mir aber am Herzen, mir Gewißheit zu verschaffen. Ich fand jenen Mestizen, in dem ich einen Stammesgenofsen vermuthete, gab mich ihm selbst als Abkömmling von Abraham und Israel zu erkennen; er erzählte mir, nachdem sein Mißtrauen verschwunden, noch mehr von den verborgen wohnenden und unterdrückten Stämmen. Mehrere Tagesmärsche führte er mich hinein in das Innere des Landes durch den tlrwald, bis wir an das Ufer eines Flusses kamen. Dort hieß mich der Mestize warten; er selber verschwand. Ich mußte ihm ja vertrauen; und siehe, nach einer Stunde vielleicht kehrte der Mann mit einem Nachen zurück, worauf sich drei Indianer mit eitler Frau befanden, meinen Augen llllverkemlbar Brüder und Angehörige meines Stammes. Höre, Israel, Gott ist einzig, grüßte ich sie — und sofort gaben die im 'Nachen durch Zeichen und Verdolmetschung des Mestizen zu erkennen, daß sie vom Stamme Näuben herkämen, und daß auf einer Insel zwei Stämme Joseph wohnten." „Montezinos, Dein Mestize gefällt mir nicht. Vielleicht hat er aus Gewinnsucht, vielleicht aus Eitelkeit Dir ein Schauspiel zum Betrug ausgeführt!" „Rabbi, nur die drei wären leicht zu bestechen gewesen; aber nach und llach sind wohl an dreihundert israelitische Indianer herangekomlnen unb haben immer dasselbe durch Worte und Zeichen ailsgesagt." (Fortsetzung folgt.) Wochen - Kalender. Dienstag, <>. Oktober, 29. Tischri, ns:pn. Mittwoch, 7. Oktober. 30. Tischri, t£Hn li'NTi 'n QV. Donnerstag, 8. Oktober, 1. Eheschwan, cnn fc'N-n '3 dv. Freitag, 9. Oktober, 2. Eheschwan, Sabbat-Anfang in Mainz, r> Uhr 15 Min. Samstag, 10. Oetobcr 3. Eheschwan, m. Sabbat-Ausgang in Mainz, 6 Uhr 30 Min. Der „Israelit" erscheint wöchentlich zweimal, Montags und Donnerstags, jedesmal in mindestens zwei Bogen. Preis pro Vierteljahr bei der Post 3 Mark ohne Bestellgeld. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Der Buchhandel verkehrt durch G. $. Strinacker, Leipzig' Uoßplah 16. — Inserate 25 Pfennig die 4spaltige Petitzeile oder deren Raum. Preis der Zeile im Reclametheil 75 Pfennig. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang für Deutschland und Oesterreich 14 Reichs-Mark oder 8 fl. österr., sür's Ausland 16 Reichs-Mark, an die Expedition franco einzusenden. Eine Rücksendung von an die Redaktion eingesandten Mannscripten findet nicht statt, man bittet deshalb, fich von allen Einsendungen eine Copie zurückznbehalten. Inhalt (Hanptblatt) r Leitender Artikel: Mein Religionsbuch. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Berlin. Memel. Bonn. Oesterr.-Ungar. Monarchie: Wien. Lemberg. Krems. Rußland: Petersburg. Friedrichstadt. England: London. — Literarischer Bericht. — Feuilleton: Helldunkel. Eine jüdische Erzählung aus dem Leben Rembrandts und Manaffe Ben Israels. Von Professor Dr. Manefeld (Fortsetzung). Inhalt der Beilage r Feuilleton: Aus den Memoiren einer alten Berochos-Gemore. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Leer. Dt.-Eylau. Aus Bayern. Oesterr.-Ungar. Monarchie: Holleschau. Rußland: Petersburg. — Aus der Lehrerwelt. — Vermischtes. Verantwortliche Redaction: Oscar Lehmann in Mainz—Expedition des „Israelit", Schottstraße Nr. 2, Mainz. Druck und Verlag der Joh. Wirth'schen Hofbuchdruckerei-Actien-Gescllschaft in Mainz. Hierzu eine Beilage.