Der Israelit · 1894-07-09 · Heft 54 (9.7.1894) · page 8

1006 „Wie hat das geschehen können"? sagte er, „Wer konnte so unmenschlich, so grausam sein, dieses arme Wesen des Lebens zu berauben?" Betreten schwiegen alle Großen des Reichs, nur der Herr von Roffny näherte sich dem toten Kinde. Dieser war zwar nicht in den Plan Jan's eingeweiht, in seinem eingefleischten Judenhasse aber war er die natürliche Stütze für Jan's frevelhafte Pläne. „Wer könnte einen Zweck dabei haben, ein vielleicht zwei- bis dreijähriges Ehriftenkind zu morden, wenn cs nicht Juden gethan haben", sagte er. „Ja, ja" fiel ihm der Pan von Wola in die Rede, „seht nur selbst, das Kind ist geschächtet, wie die Juden ihre Thiere zu schächten pflegen. Es ist fast gar kein Blut vorhanden. Das Blut müffen sie jedenfalls aufgefangen und nach Hause getragen haben." Die Stirne des edlen Herrschers verfinsterte sich immer mehr. „Ist denn das möglich, ist denn das denkbar, daß Menschen so wahnsinnig sein können, einen andern Menschen zu töten, um ein Gesetz ihrer Religion zu befolgen? Nein, Pan von Wola, Ihr irrt Euch, ich werde dies niemals glauben." „Aber seht doch" entgegnete der Pan, „es führen deutliche Fußspuren von der Stelle aus; man kann sie verfolgen in dem aufgeweichten Boden. Vielleicht sehen wir, wohin diese Spuren gehen, und so werden wir den Mörder finden können." Es gingen von der Leiche aus zwei ganz gleiche Fußspuren; die eine führte nach rechts, die andere nach links. Es sah so aus, als ob derjenige, der die Leiche getragen von der einen Seite gekommen und nach der andern abgegangen wäre. I Die Absätze des htngezeichneten schweren und I großen Fußes zeigten nach dem Schlösse des Pan von Wola hin, wo sich auch das Kloster befand, während der Fuß sich nach der entgegengesetzten hinwendete. „Wohin sollen wir nun gehen?" sagte Rossny „Sollen wir nach der Stelle gehen, wohin der Mörder gegangen ist oder dahin, wohin er sich gewendet hat." Wie voraus zu sehen war, entschied der König, daß man die Spur verfolgen solle, die der Mörder nach der That hinterlassen hatte und so machten sich denn Alle auf und folgten den Svuren immer weiter und weiter, bis sie zu dem Dorfe gelangten, dessen erstes Häuschen Rabbi Joschua und seine Tochter bewohnten. Im Hofraume desselben verschwanden die Tritte. „Hier sind wir am Ziele, hier sind die Mörder. Die verfluchten Juden haben es gethan, wie ich es gleich voraus gesehen," riefen die Pan's von Wola und Rossny zu gleicher Zeit. „Reißt sie aus ihrem Hause; schlagt sie in Stücke, hängt sie auf! Nein, das wäre eine zu leichte Todesart für sie. Nehmt sie mit, rädert sie, verbrennt sie, laßt sie von Pferden zerreißrn." So tönte es in der ganzen Runde der Ankläger. _(Fortsetzung folgt.) _ Wochen - Kalender. Freitag, 13. Juli, 9. Tamus. Sabbat-Anfang in Mainz 7 Uhr 50 Min. (dl. E. Z.) Samstag, 14. Juli, io. Tamus. 'n 'j pis: n p ri. Sabbat-AuSgang in Mainz 9 Uhr 30 Min. (Ll. E. Z.) Der „Israelit" erscheint wöchentlich zweimal, MorrragS und Donnerstags, jedesmal in mindestens zwei Bogen. Preis des Jahrgangs für Deutschland und Oesterreich 12 Reichs-Mark, für's Ausland 16 Reichs-Mark. Man abonnni g n>- jährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Durch de« Buchhandel p» bestehe« bet E. $. Klei narker, Fetpstg, Dsßplatz 18. — Inserate 25 Pfennig die viergespaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oesterreichische Banknoten laut Cours. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang für Deutschland und Oesterreich 14 Reichs-Mark oder 8 fl. österr., für'S Ausland 16 Reichs-Mark, an die Expedition franco einzusenden. Eine Rücksendung von an die Redaction eingesaudte« Manuskripten findet nicht statt, man bittet deshalb sich von alle« Einsendungen eine Copie zvrückznbchalte«. Inhalt (Hauptblatt): Leitender Artikel: Sprüche der Väter. — Bücherschau. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen : Deutschland: Berlin. Ch-mnitz. — Oefterr.-Ungar. Monarchie: Wien. Brody. Lemberg. Wieliczka. Glinianh. — Maroceo: Tanger. — Vermischtes. — Feuilleton: Esterka. Königin von Polen. Historische Erzählung von Hugo Freund (Fortsetzung). Inhalt der Beilage: Leitender Artikel: Die Rezeption der jüb. Religion. — Zeitungsnachrichten u. Correspondenzen: Deutschland: Mainz. — Vermischtes. — Sprechsaal. Verantwortliche Redaction: OSear Lehmann in Mainz. — Expedition des ,JSraelit", Schottstraße Nr. 2, Mainz. Druck und Verlag der Joh. Wirth'schen Hofbuchdruckerei-Actien-Gesellschast in Mainz. Hierzu eine Beilage.