Der Israelit · 1890-10-20 · Heft 82 (20.10.1890) · page 8

1486 •i.i,-i ■*' ‘.lmwrgpm^sps «WWMWW»WMM>»W nichtet. Sie sieht, wie er den Sturm zu seinem Boten macht, der das schwanke Schifflein auf hoher See tief in den Grund bohrt. Da kann auf Barmherzigkeit nicht gehofft, da kann Gnade nicht erwartet werden. Denn der Allgewaltige will nur gefürchtet, der Allmächtige nur angestaunt und bewundert werden. Die menschliche Weisheit, .ivrn, kann demnach auf die Frage nwy no nrnn, der Sünder, was ist seine Strafe, keine andere Antwort geben als: rnvn x»n riNDinn «©in. Die sündige Seele sterbe. — Die Thora aber, die uns zuruft: onx Dua, „Kinder seid ihr des Ewigen eures Gottes, "provi yvy xin ,*pp -px wn Er ist dein Vater, der dich besitzt, Er hat dich erschaffen und bereitet", stellt uns Gott nicht nur als Herrn und Gebieter, sondern auch noch als unfern barmherzigen, gnadenvollen Vater und liebreichen Erlöser dar. Der Vater will aber nicht den Tod des wenn auch fehlenden, sich vergehenden Kindes. So hat die Thora den Todesspruch der menschlichen Weisheit, nv3n, überwunden; sie fand das Heilmittel a«nn dd, für die Seele, indem sie sagt: Sündigt der Mensch, er sterbe nicht, er verzweifle nicht an seiner Wiedererhebung, i1? nssm dam W3», er bringe ein Schuldopfer und werde gesühnt. Doch nur der oberflächliche Wortsinn der Schrift 3w3 findet das Opfer für genügend, die Sühne herbeizuführen, n.-p hd xein ,Nin *ps twnp^ nwy. Fragen wir den Gottesgeist, der tiefer in ihr liegt, der erst nach reiflicher Erwägung, nach ernstem Nachdenken aus der heiligen Schrift uns entgegenweht, wiy no Noin, der Sünder, was ist seine Strafe? Da antwortet er: Nicht das Opfer allein sühnt; dieses allein vermag ebensowenig wie der au an sich selbst ohne unsere innere Reinigung und Läuterung die Versöhnung erwirken, “iS3m rDitsn nvjr, sondern vollständige Rückkehr und Umkehr, Rückkehr von Haß zur Liebe, Umkehr von Sünde zur Tugend, Wiederkehr von Schuld zur Unschuld; nur wenn man wegen der begangenen schlechten Thaten tiefinnerlich zerknirscht ist und sich auf das Ernsthafteste vornimmt, die bisher gewandelten Irrwege nicht mehr zu betreten, ids' nxn upr py, nur damit wird die Sünde Jakobs gesühnt, inrcrn non ns b rm, das sei die ganze Frucht der Wegschaffung seiner Sünde, bi ivisn rvssjo -u ’23»3 ri3N2 ’jsn, daß er die Altäre, seinen falschen Götzen, der Lüge und dem Wahne erbaut, zertrümmere. Es ist das Opfer der thierischen Leidenschaft, das Opfer der unreinen Begierden, das Gott von uns will. Es ist das reine Herz, welches das Gute liebt, das Recht übt und in Demuth wandelt, das Gott von uns fordert." Alle hatten mit gespannter Aufmerksamkeit den geistreichen Worten Ehajim's gelauscht und nun, da er geendet, lohnte reicher Beifall und herzlicher Dank den Redner. „Bei aller Hochachtung vor Ihrer Kenntniß der Zündholzfabrikation," bemerkte der Hausherr, „so muß ich doch gestehen, daß diese Seite Ihres Wissens Sie mir unendlich näherrückt, ich muß Ihnen nun nochmals danken, daß Sie uns die Ehre schenkten." Chajim hatte im Laufe der Unterhaltung gezeigt, daß er sowohl auf religiösem wie profanem Gebiete kein unbedeutendes Wissen besitze. Er war ein roher Edelstein, der erst im Umgang mit Menschen und besonders mit edlen Frauen Schliff und Form erhalten mußte. Nun, das Glück hatte ihn in das richtige Haus geführt. Frau Sternfels nahm sich seiner mit mütterlicher Liebe und Sorgfalt an, Sternfels selbst schätzte in ihm den selfmademan und die Tochter des Hauses, Else, sah in ihm das Ideal von Kraft, Geist und schöner Männlichkeit. Kein Wunder, daß er sich in dem Hause heimisch fühlte und seine freie Zeit gerne dort verbrachte. (Fortsetzung folgt.) „Israelit" und „Jeschurun" erscheint wöchentlich zweimal, Montagsund Donnerstags, jedesmal in mindestens s Bogen. Preis des Jahrgangs für Deutschland und Oesterreich 12 Reichs-Mark, für'S Ausland 15 Reichs-Mark. Man adonnirt ganzjährig , halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. — Durch den Buchhandel w bestehen bei E. F. Steinacker, Lripstg, Züoßplah 16. — Inserate 25 Pfennige die dreigefpaltene Petitzeile oder deren Raum. — Oesterreichische Banknoten laut Cours. — Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang ftir Deutschland und Oesterreich 14 Reichs-Mark oder 8 fl. österr., für's Ausland 16 Reichs-Mark, an die Expedition franco ifayifcntot. Inhalt sHauptVlatt) r Leitender Artikel: Aritisemiten-lspiegel. — Zur Lage der Juden in Rußland. — Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Darmstadt. Berlin. Leipzig. Osnabrück. — Oesterr.-Ungar. Monarchie: Wien. Pest. — Schweden: Stockholm. — Türkei: Salonichi. — Feuilleton: Gofrilh momelach. Inhalt der Beilage: Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Berlin. Karlsruhe. Aus Ostpreußen. Wreschen. — Oesterr. Ungar. Monarchie: Wien. Triest. Budapest. Stampfen. — Asien: Safed. Bassorah. — Vermischtes. — Feuilleton: Kraßewski's, „der Jude." J sch Ri W wc Bk ric nu del kei vel Pi kcn mi vei wc Rk D, Rc M Sl sai trc wc dik an Hi Id wc chl Bc bei bei an Kc du gel bei ev, ga Dei W Verantwortliche Redaction: Oscar Lehmann in Mainz.—Expedition des „Israelit" u. „Jeschurun", Schottstr. Nr. 2, Mainz. Druck und Verlag der Joh. Wirth'schen Hosbuchdruckerei-Actien-Gesellschaft in Mainz. Hierzu eine Beilage. we bei M we