Der Israelit · 1890-06-26 · Heft 50 (26.6.1890) · page 3

V >2'- >-"*.'^UDW »W^, .1'-" tHWUUj.. JJ. ■■ fl'l'f u. ■■i,yjipiMIJl.i JW"IH U , l IIII 7> . l Ji. UüllJ^IW-m ,**»»■ L/fc’1 " -'7- 89g Die Bahnen, die uns Dr. Lehmann auch hier vorgezeichnet, für alle Zeit weiterzugehen, wird für unsere, nach dieser Seite hin besonders ernste Zeit unsere angelegentlichste Aufgabe sein. In diesem Kampf sind wir heute mehr als je auf die thätige Mithilfe unserer geehrten Leser angewiesen. Hand in Hand mit dem großen Leserkreis des „Israelit" und „Jeschurun" wollen wir diesem gegen uns entfesselten judenseindlichen Ansturm die Stirne bieten und den Ausgang des Kampfes Gott anheim stellen, gegen den er sich in letztem Grunde ja richtet. Weil wir das Volk Gottes, weil wir die Träger Seines Wortes und die Vollzieher Seines Willens sind, wird uns dieser unserer Zeit so unwürdige Kampf aufgedrängt. Aber weil wir und wenn wir unser altes Panier: minn npn nw Hochhalten, dürfen wir auch auf den Schutz desjenigen hoffen, zu dessen Ehre wir allen Hohn und Kränkung hinnehmen. „Denn siehe deine Feinde sind es", singt in diesem Sinne der 83. Psalm, „die lärmen und die deinen Haß verbreiten, sie haben ihr Haupt erhoben. Ueber dein Volk pflegen sie listigen Rath und berathen sich über die von dir Geborgenen, sprechen: kommt, wir wollen sie vernichten als Volk, der Name Israel soll nicht mehr gedacht werden, denn finden sie sich einstimmigen Herzens zusammen, so ist es wider Dich, daß sie ein Bündniß schließen." Treffend wird hierzu in dem Hirsch'schen Psalmcommentar bemerkt: „In letztem Grunde gilt nicht uns, gilt dir der Kampf. Du stehst den Menschen und Völkern im Wege mit deiner absoluten Herrschermacht und mit den absoluten Anforderungen deines Sittengesetzes, für welche beide du uns als Denkmal und Herold unter die Völker gesandt. Das Judenthum mit seinem unsichtbaren Gott und seinen idealen Welt- und Lebensanschauungen ward von je von allen denen gründlich gehaßt, die auf die Entartung und Käuflichkeit der Menschen speculirten. Die Erscheinung Israels als Volk unter den Völkern, entblößt von allem dem, woraus die Völker ihr Volksdasein gründen, ist ein solcher Protest gegen das ganze sociale und politische System der übrigen Welt, daß dieser nichts so sehr am Herzen liegt, als Israel aus der Mitte der Völker zu streichen, damit nicht mehr sein bloßer Name 7N1K", wie die Thatsache seines ausdauernden Volksdasetns die Alles überragende, Allem obliegende Gottes-Herrschaft verkünde." So sollen auch uns die Korach im Innern und die Balak draußen, die Feinde rechts und die Feinde links den Talisman nicht vergessen lassen, den keine Feindschaft unserer Feinde zu treffen vermag, und wollen uns inmitten aller Widerwärtigkeiten und Anfeindungen heiteren Muths um das von Gott gereichte Kleinod in unserer Mitte schaaren. — Wenn dann die Leidenschaft ausgetobt und der Kampf sein Ende erreicht haben wird, dann werden wir auch unseren Gegnern das Bekenntniß abgerungen haben: was uns in unserer Schwäche erhielt, was uns in unserer Winzigkeit zuversichtlichen Muths in die Zukunft blicken ließ, es war nichts anderes als die Treue, mit der wir an Gottes Gesetz, an seiner Thora hielten, die wir nicht Preisgaben und die auch uns nicht verließ, minn npn n«*. Das ist das Gesetz der Thora! Die Gestaltung des Gottesdienstes in den Badischen Gemeinden. Von Herrn Regierungsrath Dr. Mayer in Karlsruhe erhalten wir mit Bezug auf unsere leitenden Artikel über obigen Gegenstand kn Nr. 32 ff. dieses Blattes folgende Zuschrift: Die von Herrn Isaak Hirsch der Broschüre über" die Einrichtung des Gottesdienstes bei den israelitischen Gemeinden Badens gewidmete ausführliche Besprechung hält selbstverständlich an dem orthodoxen Standpunkte der alleinigen Anerkennung des Traditionellen und der unbedingten Verwerfung jeglicher Abweichung hievon fest. Es wäre hier der Unrechte Ort, diesem Standpunkte, dessen Existenzberechtigung ,von keinem Billigdenkenden bestritten wird, entgegenzutreten, und ich fühle auch keinBedürfniß hiezu. Dagegen hege ich zur verehrlichen Redaction das Vertrauen, daß sie nachstehenden tatsächlichen Richtigstellungen, welche wesentlich zur Klärung der Lage beitragen dürsten, ihre Spalten nicht versagen werde. Vor Allem ist die Broschüre weder officiell noch osficiös, sondern im strengsten Sinne Privatarbcit der Verfasser, von Niemandem sonst gewünscht, angeregt oder beeinflußt. Der statistische Theil enthält eine getreue Darstellung der Ergebnisse der vom Großh. Oberrath der Israeliten veranstalteten Erhebungen. Aber auch dem von mir verfaßten Nachwort schiebt Herr Hirsch mit Unrecht die Absicht unter, für eine einzelne Partei oder für eventuelle Anordnungen des Oberraths Stimmung machen zu wollen. Für m i ch kommt lediglich das religiöse Gesammtinteresse in Betracht, wobei ich das Gute nehme, wo ich es finde und mit meiner Kritik vor keiner Partei Halt mache. Was aber