Der Israelit · 1878-12-04 · Heft 49 (4.12.1878) · page 12

ler Weise Erklärungen abgegeben, wie seine Partei den Toleranzartikel respectirt zu sehen wünscht. Er sagte, daß es, wenn feine Partei an'S Ruder käme, ihr Erstes sein würde, eine Revision der Verfassung zu verlangen, um die „religiöse Einheit" herzuftellen. DaS bedeutet soviel wie Unterdrückung des Protestantismus und Judenthums. Rußland. Im asiatischen Rußland, leben nach der Ethnographie von A. F. Rittich (März 1878) 28,767 Juden. Sie vertheilen sich wie folgt: In Sibirien wohnen Juden in allen Gebieten des Landes, und merkwürdiger Weise die meisten, nämlich 3620, in dem unfruchtbarsten Gebiete TromSbaikalien, so daß sie daselbst beinahe ein Procent der Bevölkerung ausmachen (0,90); in dem öden Küstengebiete 350, immer noch 0,70 Procent, wohingegen in dem vielverheißenden Amurgebiete nur Ö,Ö6 Procent, nämlich 40. Osisibirien zählt noch im Gouvernement Irkutsk 821 Juden (0,22), Jeniseisk 1891 0,51) dagegen in dem eisigen Jakutsk , in welchem der Boden 30 Meter tief gefroren ist und im Sommer etwa 1 Meter aufthaut, nur 41 Juden (0,01). Außerdem zählt das Gouvernement Tomsk 2550 und Tobolsk 1792 Juden, so daß ganz Sibirien 11,105 Juden zählt (0,48 Procent). — Im Kaukasus leben im Ganzen 16,622 Juden (0,34 Procent); am meisten in Daghettan 5368 (1,18 Procent), in Tiflis 8002, in Jelissawetpol 1643, in Kutais 2272, im Torekgebiete 1627, in Baku 1006, Sstawropal 1182, im Kubangebiet 522, und keine in Erivan, im Bezirk vom schwarzen Meere und Ssuchum. Noch geringer ist die Zahl unserer Glaubensgenossen im russischen Centralasien, wo sie zusammen nur 1040 Seelen; d. j. 0,02 ausmachen. Wir finden hier nur 500 in Sarafschom, 150 in Amu-Darsa, 130 in Ssemipalatinsk, in Turpai 100, in Akmolinsk 65, Syr-Darja 80 und in Urals? 15. in d?n übrigen Bezirken keine. — Es wohnen also im ganzen asiatischen Rußland unter 12,943,751 Seelen 28,767 Juden, d. i- 0,22 Procent, während die jüdische Bevölkerung im europäischen Rußland 4,3 Procent ausmacht. Nicht ganz zu übersehen ist dabei der Umstand, daß Sibiren nicht als freiwillig gewählter Aufenthalt für alle seine Bewohner angesehen werden kann. Amerika. Newyork, 9. Nov. Das gelbe Fieber ist nunmehr, wie die „N-A. H.-Z." meldet gänzlich aus dem Süden verschwunden und wenn auch hie und da noch vereinzelt Fälle Vorkommen, so hat doch die Krankheit endlich aufgehört, in epidemischer Form zu existiren. In New-Orleans hat der Gesundheitsrath seine täglichen Zusammenkünfte eingestellt und dieselbe Behörde in Memphis macht bekannt, daß es sicher sei für abwesende Personen zu retourniren. In erster Stadt erkrankten laut letztem Bericht seit dem ersten Erscheinen der Epidemie bis zum 6. d. Mts. 13,317 Personen, von denen 3972 starben. Der Krankheit erlagen in diesem Jahre 59 Geistliche, 24 waren römisch katholisch, 31 protestantisch und 4 Rabbiner. F t ti i I l e t p it« Simon Keding. Erzählung aus dem Anfang des neunzehnten Jahrhunderts von S. ÜLOllll. (Verfasser von „Gabriel".) (Fortsetzung.) Es war nach steten, jahrenlangen Aufregungen, doch zu Vieles und zu Hartes aus mich eingestürmt: Gewissensbisse, Angst, Kummer, ohnmächtige Wuth gegen Oppert, vergebliches Bemühen, Geschehenes ungeschehen zu machen. Die schwere Arbeit, mit zerissenem Herzen Heiterkeit und Frohsinn heucheln zu müssen. — Alles das hatte von Neuem den Entschluß in mir hervorgerufen, der endlosen Qual mit einem Male, durch ein Geftändniß ein Ende zu machen — aber wieder tauchte der Gedanke mit entsetzlicher Beklemmung in mir auf, daß ich dann entehrt, mein unschuldiges Kind durch mein Verbrechen und mein Geftändniß unglücklich werden würde, und es entstand ein wilder, wüster Kampf in mir, der unentschieden blieb, bis Ihr, Rabbi!" Tarnower wandte sich an den Magid, „Ihr mit Eurer glühenden Beredtsamkeit, die letzte zerbröckelndeKruste von meinemHerzen habt schmelzen zen lassen und mir mit dem feurigen Strahl Eures Wortes tief in die Seele fuhrt! .... Als Ihr den Schurken schildertet; der mir gegenüber als ein edler Mann erscheint — als Ihr in erschütternder Weise mittheiltet, wie ihn Euer Wort, der Buße gewonnen, da ergriff es mich urplötzlich, mit unschilderbarer Macht — und der Gedankenblitz, der aus Eurem Munde in meine Seele fuhr, tödtete den irdischen Leib, und lohte den Gewissensbrand zur hellen Lohe auf und . . . ." Tarnower