Der Israelit · 1875-09-01 · Heft 35 (1.9.1875) · page 3

783 „aUin fünf Welttheilen sich wie ein Mann „erheben. „U eberall, wo eS nur Juden gibt, ist jeder „Jude eines AbsteigquartierS, einer Unterstützung „und einer Hilfe gewiß." Eine eigenthümliche Logik muß der Verfasser doch haben, wenn er behauptet, der Handel entspräche am meisten den jüdischen Instinkten. „Nur ein so unparteiischer Richter wie unser Mayor hat je für „Instinkte" ein so vernichtendes llrtheil gehabt." Oder sollte vielleicht unser Mayor seine Jurisprudenz in „Reinecke Fuchs" studirt haben, dann müßte man allerdings sich eine Verurtheilung für „Instinkte" gefallen lasten. Wie gesagt, der Verfasser muß auf ein sehr nachsichtiges Lefepublikum rechnen, denn nur einem solchen kann man solche Albernheiten für baare Münze auftischen. So behauptet er z. B. Seite 27: „Ist es ja doch bezeichnend für die Sinnesart der Juden, daß kein einziger der von ihnen erwählten Erwerbszweige zur Bereicherung des Volksvermögens direct beiträgt; mit Landbau, Bergbau, überhaupt mit Rohproduktion, ja selbst mit Verarbeitung der Rohprodukte gibt sich bekanntlich der Jude nicht ab — und dennoch will der Verfasser eine Gegenbewegung, der jüdischen Eroberung gegenüber „in dem Widerstand der untersten Gesellschaftsschichten gegen das Capital, d. h. gegen die jüdischen Machthaber" erblicken. Sonstwo', d. h. außerhalb der finstern Zelle oder vielmehr der türkischen Kaserne, hinter welche sich unser Mayor versteckt, versteht man gewöhnlich unter dem sogenannten Kampf gegen das Capital gerade die Lohndifferenzen zwischen Arbeitern und deren Arbeitgeber. Während uns nun einerseits der Verfasser nach obigem Citate alle Betheiligung an industriellen Unternehmungen abspricht, was wir natürlich ei2em so schwarzblickenden Beobachter aus der Türkei nicht verübeln dürfen, soll sich doch gerade der Kampf der Arbeiter gegen uns, die wir nach des Verfassers eignen Worten nicht mit denselben in Berührung kommen, vorbereiten! Seltsame Logik das, die nur in dem alten Princip des wj , welches unsere Weisen im Midrasch*) mit 222 rau Ivu kennzeichnen, ihre Erklärung finden dürfte. Es würde zu weit führen, diesem Unsinn noch weiter zu folgen, der doch nur bei dem Ungebildeten verfangen kann. Wer nur einigermaßen mit der Geschichte vertraut ist, wird die Spanier und ihr Glück, welches sie sich durch die Vertreibung der Juden erworben, nicht wie der Verfasser beneiden und ebensowenig den Rumäniern Beifall *) Midrasch Rabbo Ruth Kap. 3 u. s. klatschen für die national-ökonomische Weisheit, welche ihre Ausnahmsgesetze bekunden. Der verehr!. Leser des „Israelit" wird sich nicht wenig wundern, wenn er schließlich auch noch erfährt, daß gerade der „Israelit" auch ein Kampfgenosse für das „Princip des Interesses", was nach der Definitive unseres Mayors gleichbedeutend mit Wucher und Betrug ist, sein soll. Verfasser theilt nämlich die jüdische Presse in drei Klassen und zwar in 1) diejenigen Journale, die von jüdischen Abonnenten und Actionären unterstützt werden und zählt zu dieser Kategorie: The Times, les Debats, l’Independance Beige, la Revue des deux Mondes etc. „Die zweite Abtheilung besteht, schreibt unser Verfasser," wie wir angegeben haben, aus denjenigen jüdischen Journalen, welche die Fahne irgend einer Nationalität aufpflanzen, da sie doch im Grunde jüdische Organe sind (sie). „Diese Journale sind wahre Wölfe in Schafskleidern; denn wenn sie sich auch für englische, französische oder deutsche Journale ausgeben, so sind sie doch nicht weniger jüdische, ja sogar erzjüdische Journale." Als Beispiel für Deutschland nennt der Verfasser die „Frankfurter Zeitung." Nun kommen wir zur dritten Klasse, die also noch mehr als erzjüdische sein müssen. Der Verfasser schreibt: Die dritte Klasse der jüdischen Journale läßt stolz die jüdische Fahne nach allen Winden flattern. Diese Journale zeigen sich ohne alle Maske, sowie ihre Namen es auch beweisen: DaS Judenthum (?), der Israelit, die israelitische Bibliothek, the Jewish Chronicle mit noch vielen anderen periodischen Zeitschriften, die unter der Gesammtheit der Juden im Umlauf sind. t Die dieser Presse zugefallenen Rolle besteht darin, Israel in dem Angriff gegen das Vermögen der Heiden oder Nichtisraeliten anzuführen; sie gibt das Losungswort aus und lenkt und schiebt die Juden vorwärts. Ohne diese Journale bildete die jüdische Bewegung kein Ganzes und ihre? Active fehlte es nothwendiger Weise an innerer Kraft." Zum guten Ende kommt der Verfasser zur Alliance israelite universelle, an welcher er kein gutes Haar lassen kann und die er als nichts Geringeres als den Generalstab für das Eroberungsheer natürlich durch die Waffen des Wuchers und Betrugs darzustellen bemüht ist. Es kommt unS nicht in den Sinn, darüber auch nur ein Wort zu verlieren, ebensowenig als wir es für nöthig halten, Charaktere wie Montefiore und Crämienx, die OSman Bey als Chefs dieses GeneralSstabS bezeichnet, gegen die unsauberen An-