Der Israelit · 1866-06-27 · Heft 26 (27.6.1866) · page 6

4M MOd^sei. Kas thätige Mitgefühl mit Leidenden? und DürftMM, die ihn aufsuchten^(Md wer thatdies nickt?) diktirte ihm Tauftpde vyn Briefen und Schriften, und machte ihn überhaupt unermüdlich, wo nur^rgend was zu thun möglich war. Noch wenige Stunden vor seinem Tode hat er an den Gefertigten einen Brief geschrieben, dessen Inhalt ein non für eine Frau aus p"np betrifft. Es war dies überhaupt das letzte Schriftstück, das er in die Welt sendete. Er bat seine Umgebung, es am andern Morgen der Post zu übergeben, während er selbst schon wenige Stunden darauf berufen wurde, zu den O'2iav O'p'-m na'2wn O'anu ON'W1-Q ON'NNOPI. Daß Gefertigter dieses Schreiben wie di'e vielen andern Briefe des Verstorbenen als heiliges Andenken bewahren wird, versteht sich von selbst. — Aber nicht nur einzelne Leidende haben einen ihrer thätigsten Freunde verloren, sondern auch ganze Gemeinden, separirte orthodoxe Minoritäten, die ganze so oft verfolgte und gefährdete Partei der Orthodoxie. Und hier verwandelte sich, was die echte Art großer Naturen ist, die Zartheit und Weichheit seines ganzen Wesens in eine Zähigkeit und Unerschütterlichkeit, welche nimmer wankt und weicht. Niemand mehr als er, vielleicht wie er, stand stets auf der Warte, energisch zurückzuweisend jeden Angriff auf Gesetz anao, einzustehen für die Ueberzeugung, gleichviel ob in näher oder ferner stehenden Vorkommnissen, muthigst in Wort, Schrift und That seine Grundsätze zu proklamiren. Und wenn irgend eine Versammlung von Rabbinen im allgemeinen Interesse tagte, so war seine Thalkraft eine der ersten, und wenn Beschlüsse derselben zu realisiren, so unterzog er sich frcudigst dieser oft angreifend.n und ermüdenden Correspondenz. Und wo irgend eine brennende Frage in Ungarn die Gemüther in Aufregung und Unruhe versetzte, so griff er vor Allen ein, gerufen jedesmal, freudigft folgend mit dem ganzen Feuereifer seines glühenden Herzens, mit seiner Unermüdlichkeit noch viel mehr gehend als gezogen, mit der ganzen Spannkraft seines nie rastenden Geistes und Herzens nicht eher ruhend bis die Sache zu Ende geführt. Und die absolute Offenheit, und die unbedingte Aufrichtigkeit; wie imponirten diese l Ich nehme keinen Anstand hier zu erwähnen, daß derselbe rücksichtlich der in diesen Blättern von mir behandelten Schulfrage wesentlich von mir divergirte, ja in den von mir auseinandergesetzten Rathschlägen Gefahr sah. Allein nicht etwa nur in seinem Zimmer vor Bekannten und Vertrauten sprach er dies aus, vielmehr schrieb er mir selbst offen und unumwunden seine Ansicht, und erfüllte mich die ihn so recht kennzeichnende Treue, Biederkeit mit neuer unsäglicher Hochachtung; gestattete mir aber auch meinen Standpunkt offen und frei auseinander zusetzen. Ich glaube mir schmeicheln zu dürfen und unzählige spätere Correspondenzen bürgen mir dafür, daß ihn tiefer Briefwechsel mrir nicht entfremd dete, daß derselbe vielmehr beb so mancher Dürergenzf über ditz von mir zur Erreichung deffelben^ZweckeS' eingeschlagenen Mittel einbr meiner intimsten Freunde war. Das zwischen dem Jdetzngcckg über '3"ap2 nnnann Ntz^'.n zu denen ich mich mit Entschiedenheit bekenne und den seimgen einige Sirnpathie stattfand, in der' Förm der brennenden Tagesfrage ausgedrückt, daß er es auf's Entschiedenste mit p"pi 2n und nicht mit p"pn 21, daß ihm der falsche Chassidismus verhaßt war, weßhalb er auch einen Ruf nach Munkacs ausgeschlagen hat. Er war viel zu viel...... Doch ich vergesse, daß nicht hier der Ort ist, polemisch zu werden. Es hält schwer, diese außerordentlich hervorragende Seite in dem seltenen Phänomene idealer Lebensanschauung zu verlassen. Da es dennoch geschehen muß, so will ich-nur noch ein IIvuw pro ivultig hinzufügen. Derselbe brachte öfters einige Wochen zur Wiederherstellung seiner angegriffenen Gesundheit in dem Kurorte Baden zu; und ließ ich mir nie die Gelegenheit entgehen ihn dort aufzusuchen. Dem letzten Male war eine schauerliche in Ungarn bekannte Familiengeschichte kurz vorausgegangen, die dazu angethan war, einen Vater und gar so einen edlen, um den Verstand zu bringen. — Das von grausigstem Weh durchwühlte Gemüth wurde aber nicht etwa künstlich, sondern wie auch nur mittelmäßige Menschenkenner beurtheilen konnten, in wahrhaft höherer Natur, so sehr einer übermenschlichen Ruhe und Gottergebenheit unterworfen, der man in der Heiterkeit der Conversation und dem unveränderten Humor dieser so zufriedenen Seele auch nicht den geringsten Mißton der Stimme ablauschen konnte; daß wir in namenloser Bewunderung zu dieser übermenschlichen Natur hinaufschauten, um ein Beispiel bereichert worden, das für unsere Erziehung von der größten Bedeutung und einen Eindruck Mitnahmen, der uns zeitlebens unauslöschlich bleiben wird. Dieses Ideal eines Menschen und eines Jehudi hat seine gottgewerhte Thätigkeit bis wenige Augenblicke vor seiner Abberufung in die himmlischen Räume galt/ gesetzt, war bis zmn letzten Tage N2'L" Ovin und hat, wie schon erwähnt, sein letztes schriftliches Wärt dem NON Am 2Z. Sivan, einem Tage der auch' nach alten Ueberlieferungen (Or. CH. 580) als Verhangnißvoller verzeichnet, an welchem die Erstlinge nicht mehr nach Jerusalem gebracht werden dürften,' an diesem Tage wurde die jüdische Wett einer ihrer' vorzüglichsten Erftlingsfrüchte (n'Mn ^2^' w-stp nrM2n) betäubt; wenige Stünden nach einem noch berusspstichtig verlebten Tage endete Man 2n.n PN21ON mit np'Ltt NN'O. Mit welcher Rapiditüt sich die Nachricht vötbrEte, kann sich der Leser den'Lken. Zur n'!? nüch einer Version 22, nach einer an^ deren 16 Rabbinen, ein großev Theil der N2'v' in^