Der Israelit · 1863-09-16 · Heft 37 (16.9.1863) · page 4

456 des Willens verliehen hat, daß du aber Rechenschaft ablegen mußt für all dein Thun, daß du des Lohnes oder der Strafe gewärtig sein mußt. Dasselbe Wort bezeichnet aber auch den Allgegenwärtigen und den Allwissenden, dem du nicht zu entfliehen vermagst; und dieser Gott ist unser Gott, der mit größter Sorgfalt für jeden Einzelnen das Weltall lenkt und leitet (rrvis ^ni^ri), an den du dich wenden kannst in jeder Noth und Gefahr und in dem du stets findest einen Erhörer und Helfer, i Der Ewige — oori, der Unbegreifliche, wenn wir den L^isvki 20 ins Auge fassen, der Herr, wenn wir die Aussprache beachten. Gott ist also der Unbegreifliche seinem Wesen nach, und seine Wege sind unerforschlich; und du wolltest dich zum Richter aufwerfen seines Thuns? kann der Topf zum Töpfer sprechen: was thust du? Kennst du die Gründe seines Schaffens und Wirkens? ^27-1 221 rpO erst wenn eine Sache zu Ende, d. i. vollendet, wird das Ganze begriffen — deshalb füge dich in Gehorsam deinem Gotte, fürchte Ihn und beachte Seine Gebote, dann erfüllst du deine ganze Menschenbestimmung; denn Er ist der Einzige. Daher gleiche der Liebe zu Ihm keine andere Liebe. Wohl ist die Liebe zu den Eltern hehr und heilig, doch darf sie nicht entgegentreten der Liebe zu Gott und dich nicht hindern in der Erfüllung seiner Gebote; wohl soll die Gattenliebe groß und mächtig sein, wohl ist die Liebe zu den Kindern der stärkste, das menschliche Herz beherrschende Trieb, wohl sind Geschwisterliebe und Freundschaft schön und erhaben; aber die Liebe zu deinem Götte sei das mächtigste Gefühl, das dich beherrscht; denn Er ist der Einzige. Er ist aber auch der Einige,, der unveränderliche; deshalb halte treu zu Ihm und zu Seiner Lehre, die Er gegeben, als eine vollkomene gegeben und daher nicht der Veränderung oder Entwickelung unterworfen hat. Er ist auch der Alleinige; daher sind alle Menschen Seine Kinder, somit Brüder allesammt; 0 bewähre diese Bruderliebe gegen alle deine Mitmenschen, gleichviel welchem Volke sie entstammen, welcher Richtung sie angehören, welche Parteistellung sie im Leben nehmen, damit endlich ein Band der Bruderliebe alle Menschen umschlinge. Das ist das jüdische Bekenntniß, in sich fassend die erhabensten Lehren. Am Versöhnungstage spricht es die ungeheure Mehrzahl der Kinder unseres Volkes. Möchte der Tag sein ein Tag der Versöhnung mit unserem Gotte, mit unseren Mitmenschen, bis jener großer Tag anbricht, an welchem die gesammte Menschheit die Einheit Gottes erkennt und verkündet. Weder das qMßisrrirte Mische Schulinspectorat in Ungarn, von Rabb Vr. Li1üvs1»«i»»vr (Schluß.) Die jüdische Presse hat ferner warnend die Stimme erhoben, daß aus dieser Autonomie nicht etwa Gott behüte der Anarchie Thür und Thor geöffnet werde. Diese schreckliche Besorgniß finde auch ich leider sehr begründet, und halte ich die wohlgemeinte Beruhigung der „jüdischen Volksschule", daß ja die Regierung selbst ihre Hand von den Schulen nicht zurückziehe, für nicht ausreichend. Freilich zieht die hohe Regierung ihre Hand nicht zurück; allein wie wenig ist damit geschehen, wenn die Gemeinde selbst, wenn die eigentlichen Vertreter der Schule nur das Minimum von Ansprüchen an die Anstalt machen, um den Gemeindesäckel zu verschonen, mit den Gemeindemitgliedern im Frieden und in Ruhe zu leben. Wird die Regierung besonders in dem auf feine Autonomie so eifersüchtigen Ungarn Zwangsmittel ergreifen oder auch nur sich in aufregende Unterhandlungen mit Gemeinde» einlassen, die es nun einmal nicht besser haben wollen? Wird sie dies thun? ich glaube nicht! und was wird aus der Anstatt? sie wird aus einer theuren vielklassigen auf eine billigere Nlassige, aus einer kostspieligeren Massigen auf eine erschwinglichere Massige reducirt, und endlich überlegt man sich noch, ob mau nicht dem allgemeinsten Bedürfnisse Rechnung getragen habe, wenn man nur Gelegenheit gibt, so „leidlich" Schreiben, Lesen (mechanisches) und Rechnen d. h. 4 Species mit ganzen, unbenannten Zahlen zu lernen, was natürlich noch leichter herzustellen ist. Wohlwerden bei Weitem die meisten Gemeinden fern von dieser gemeinen niedrigen Denkungsart bleiben, wohl ist im Ganzen genommen ein so schöner Wetteifer rücksichtlich der Erfüllung dieser wichtigsten, elterlichen Obliegenheit, daß in einem dieser wichtigen Angelegenheit gewidmeten Artikel in einem offiziösen, politische» weitverbreiteten Blatte es unter vielem andern uns zum großen Ruhme Gereichenden ganz besonders hervorgehoben ist, „daß die Israeliten auf dem Gebiete des Schulunterrichts von den besten, praktischen Ideen beseelt sind, nach welchen sie den Unterricht für die wahren Lebenszwecke und dm Erwerb ihrer Angehörigen mit lobenswerther Umsicht einrichten, und wir so selbst die ärmsten ihrer Mitglieder im Besitze jener Schulkenntniffe sehen, welche ein unumgängliches Erforderniß find, um in der Gesellschaft unserer Tage fortzuschreiten und höhere Stufen zu erklimmen." Mit so großem Stolze und so unendlicher Befriedigung wir diese wahren Worte gelesen haben, so ent-