Der Israelit · 1863-01-14 · Heft 2 (14.1.1863) · page 7

19 vr. Steinthal, außerordentlicher Professor in der philosophischen Facultät; — in Breslau: Kohn, sxtraorä. der Botanik; — in Tübingen: Pfeiffer, sxtraoi ä. in der Juriftenfacultät; — in Göttingen: Stern, orä. der Mathematik; — in Heidelberg: Weil, orck. in der philosophischen Facultät.*) In diesem Verzeichniß sind sämmtliche größere deutsche Staaten vertreten mit Ausnahme Sachsens, wo sehr wenige Juden leben, und Bayerns. Xenie « von I. Der größte Vorzug. Schön entfaltet' der griechische Geist die herrlichen Schwingen, Wie der Adler kühn flog er zum Gipfel der Kun st. Es entbrannte die Brust der Römer zu muthigen Kriegen Und des Romulus Stadt prangte in glänzendster Macht. Israel, senk' nicht dein Haupt, denn die Flamme der Gotteserkenntniß Strahlte und strahlet in dir Heller als Kunst und als Macht. U. In -en Redner. Weißt du wohl, wann deine Werke der Menge am Besten gefallen? Wenn dem redlichen Wort folget die redliche That. III. Die Distel. Licht und Schatten zeiget das Buch der Bücher dir, Leser. Liebe das Licht und flieh' scheu vor dem Schatten zurück! *) Wir fügen noch hinzu: vr. Kampf, isr. Prediger und außerordentlicher Professor an der philosophischen Facultät zu Prag. Red. de. Isr. IV. Haman und Mordchai. Von dem Gipfel der Macht sank Haman, sinnend auf Rache, Tief ins Verderben hinab. Schmählichem Tode geweiht, Stieg zu Würden empor der edeldenkende Mordchai: Ueber die rohe Gewalt sieget die sittliche Kraft. V. In die Chasfidirn. Eure Sekte bezeichnet, fürwahr! kein entehrender Name, Doch nicht der Namen, die That zeiget den Mann uns als Mann. Das zu werden seid eifrig bemüht, als was ihr euch preiset! Meint ihr es wirklich zu sein, seid ihr es sicherlich nicht. VI. Ibram. (2-ox) Wie wenn mit Seherblick der im Dunkel wandelnde Terach Seines Sohnes Geschick vor der Geburt schon geschaut. Legte dem Knäblein er bei den Namen voll hoher Bedeutung: Abram nannt' er den Sproß, den er als ersten gezeugt. Denn vom Ew'gen er war zum Vater des Volkes ersehen, Das auf das Hohe den Geist immer soll richten, wie er. Ws.rsoki3.u6r Einige Betrachtungen über den Namen Moschch. Im Anzeigeblatt des „Israelit" Nr. 42 v. I. wird uns ein Fenion in Hinweisung auf den Namen W2 von Herrn Warschauer vorgeführt, welcher diesem Namen die Bedeutung „Herauszieher" beilegt, eine Auffassung, die schon bei „Sefurno" zur Stelle gefunden, jedoch wie von Herrn W. ohne weitere Erörterung gelassen wird- Im Interesse des Verständnisses unserer Schriftworte überhaupt und des Namens unseres größten Lehrers insbesondere fanden nun auch wir uns zu einem näheren Eingehen auf diesen Gegenstand anj geregt und in gleichem Interesse bitten wir die wohll.