Der Israelit · 1861-09-04 · Heft 36 (4.9.1861) · page 4

436 Es iei ferner das Schofar nicht durchlöchert, sonder» vollkommen; aber doch macht ein Löchelchen das Instrument nicht durchaus untauglich und ist es benutzt, so hat der Benutzende dennoch seine Pflicht erfüllt; also hüte der Jude sich vor jeglicher Sünde, doch hat er gesündigt, so findet er bei aufrichtiger Rene Verzeihung bei Gott. — Ist aber das Schofar der Länge nach auch nur ein klein wenig gespalten, so ist es völlig untauglich, weil der Nisi sich immer mehr erweitert; so findet eine grundsätzliche Leugnung, j wenn auch noch io gering, nicht Vergebung, nicht? Sühne; cs fehlt ja die Schranke, die Einhalt gebie-! tet. der Riß erweitert sich immer mehr, bis daS! Indenthum verschwunden. Wer einmal der Sinn-! lichkeit unterlegen und dadurch zum Sünder gewor-! den, dein ist die Rückkehr leicht; wer aber ans! wahrhafter Gottesverehrer, Wöge« wir alle eingeschrieben werde« in das Buch des Lebens und des Glückes. O'Aisr MD 22« ii— Zeitullgsnachrichtril uni» Correspondenzra. Deutschtaad. Mainz, 30. August. Am 26 , 27. u. 28. d. M. fand unter lebhafter Betheiligung der hiesige« Bevölkerung die öffentliche Prüfung der Anterrichttanstalt der isr. NeligionSgesellschast statt. Die Gegenstände, in denen geprüft wurde«, wäre« alle hsbr. und deutschen Elementarfächer, und außerdem Grundsatz irgend ein Gebot, und sei cs das geringste, , die französische und englische Sprache, Mathematik, nicht anerkennt, dem ist die Rückkehr verschlossen; er weiß ja gar nicht, daß er Unrecht thut oder will es > nicht wissen. — j Die Art und Weise wie das Schofar inThätigkeit versetzt wird, stellen uns die Thekioth dar. Dem graben Ton folgen die hart gebrochenen Töne (2'^-), diesen der fortlaufend gebrochene Ton bis wieder der gerade Ton (rr>"pn) die Reihe beschließt. So soll auch, wenn das Leben gerade und einfach sich gestaltet, des Menschen Herz zu Gott sich wenden; cs soll aber auch von Gott nicht lassen, wenn das Unglück hereinbricht mit Macht und daS Lebensschiss in Stücke zerschellet (mi 'rnn); ja, wenn sogar daS Leben sich zu einer fortlaufenden Kette des Jammers gestaltet 'div'), soll der Physik, Pentateuch mit Raschicommentar, Mischnajoth rc. Für den nächsten Winter werden wiederum zwei höhere Klassen errichtet, in denen die speciellen Handlungswissenschasten (Buchhaltung rc ) so wie andrerseits Gemara, obligate Lehrfächer sein werden. Die Anstalt, seit ihrem Bestehen in erfreulichem WachSthnme begriffen, hat wiederum glänzende Beweise ihrer Tüchtigkeit abgelegt. Sehr erhebend war der Schlußact; im großen Prüfungsstücke der Anstalt drängten sich mehr als 360 Menschen, so daß Bieke nicht Platz hatten finden können. Zum Schluffe sprach der Leiter der Anstalt, Herr Vr Lehmann, über Erziehung und Unterricht, dankte dann allen edlen Förderern der Anstalt, namentlich dem Vorstande der isr. Rlgsgs. und dem Schulrathe, hoff Israelit st schalten an seinem Gotte und die Hoffnung - die Berufstreue der Lehrer und der Lehrerin hervor nicht verlieren aus die Wiederkehr seiner Gnade. P22 2s*, 7:5" mag auch der Gerechte siebenmal fallen, er wird wieder ausstehen. — - An das alles uns zu erinnern, damit unser Leben ein gottgefälliges werde, ist eins der vielen Zwecke des Schofar. So möge denn der kommende Tag des Gerichts uns vorbereitet finden; möge daS Gottesbewnßtsein stben in unserem Herzen, möge die Gotteserkennkniß verklären unfern Geist, mögen wir leben nach Gottes Willen und seinen Geboten, möge verschwinden Sünde und Verbrechen, möge Israel wieder werden —-x ein Bund, ein Volk, eine Schaar i lehrgegenstanden ein ganz besonderes Angenwert und schloß mit der Bemerkung, wie erhebend das Bewußtsein für alle Betheiligten sei, de« herannahendcn erhabensten Tagen des Jahres mit solch einem weihevollen, für Gegenwart und Zukunft so bedeutungsvollem Act entgegenzugehen. Ans dein Badischen, 22. August- Während in diesm Blätter« oft s'chon über mangelhafte« und ungenügende« Religionsunterricht aus verschiedenen Ländern laute Klagen erhoben wurde», find wir B a d e n s e r so glücklich^ in unser« OLerrathe eine Behörde zu besitzen, die dem in den isr. Volksschulen zn ertheilenden Unterrichte in den Religion--