Der Israelit · 1861-07-24 · Heft 30 (24.7.1861) · page 4

3bL stens durch einen gewissenhaften Versuch, diesen Namen einigermaßen zu verdienen, einiges Material zu diesem Behufe in diesen Blättern zusammenstellen, übersehe es aber keineswegs, daß ich früher die örtliche und zeitliche Grenze des historischen! Gebietes, auf dem sich dieser Versuch bewegen soll, abstecken, sowie die einzelnen Punkte der Parallele bestimmen müsse, was auch mit Nächstem geschehen soll. — GMoSor-isr. HibelllrrjM. Spenden zur Herstellung und Verbreitung wohlfeiler hebräischer und hebräisch-deutscher Bibeln: Moritz Stern in KöroS Lodony 5^« st. ö. W. Gabriel Pilitzer in Fäzes Gyarmath 5 V« stöst. W. Bernhard Heymann inRegoly 4 fl. ost. W. I. Weil in Eisenstadt 1 fl. öst. W.: zusammen 45*', öst. W. Aus Berlin: E. Nolenstein, Nabbinatsassessor 1 Thlr.; A. I. Lichtenstein, Ober-Cantor 1 Thlr.; Herrmann Ephraim 1 Thlr.; Jacob Israel 3 Thlr.; Samuel Randerath 10 Sgr.; vr. meä. S. Bier 1 Thlr.; Moritz Caro jun. 1 Thlr.; Cohn 1 Thr.; V. P. 1 Thlr.; N. N. 15 Sgr.; L. Sternheim, »tuck pd. 25 Sgr.; A. Cohn, stuck pd. 15 Sgr.; A Snlzbach, stuä. pb. 15 Sgr.; S. Goldschmidt, Muä. pb. 15 Sgr.; Sdhr., stuck pb. 10 Sgr.; —n— stuck pb. 10 Sgr.; S. Auerbach, xtuä pb. 25 Sgr.; Leopold. Seligmann, Gymn. 10 Sgr.; zusammen 15 Thlr.----26 fl. 15 kr. Muser Habermann ans Aschbach 25 fl. Js. Sonnenfeld aus Tyrnau (Ungarn) 2 fl. öst. W. Durch Nabbinatscddt. I. Rülf in'Höringhausen bei Vobl: Jsaac Löwenstein l. 1 fl. 45 kr.; Israel Katzen stein I. 1 fl 45 kr.; Süsel Löwenstern 52 kr. 2 Pf.; Jacob Lowenstern 1 fl. 10 kr.; Lebrrr Kolhagen II kr. 2 Pf.; Abraham Bikhard 1 fl. 45 kr.; zufam. 7?fl. 35 kr.; abz. Porto 7 fl. 20 kr. Gesammts. 6860 fl. 45 kr. juäiMer Armen - unä Dilgenvoknungrn m JemMm.! Durch Abr. Sonn in Großlangheim: L. WeikerSheim 2 fl. 42 kr.; Ungenannter t fl. 3 kr.; Frau Bule Fromm 30 kr.; bei «»er ^'2 des Herrn B. Haas in Prickenstadt gesmmneÜ 3 fl. 45 kr.; zusammen 8 fl.; abz. Porto 7 ff. 40 kr. Pfeufer Habermann aus Aschbach 25 st. Zcitunzsnachrichtcn und Conrspondenzcn. Deutschland- »Er meint«, seiner Pflicht zn fehlen, Durst' er fick nicht im Dienste quäken.* Fridolin, der fromme Anecbt. Frarrk^rirt M. Wir haben Stein's Abdankung als die klügste Handlung seines Lebens betrachtet, obwohl sie allerdings von seinem Standpunkte nicht die gerechteste war. Er war jedenfalls hierbei ungerecht gegen sich selbst; darüber ist nur eine Stimme. Es war aber auch ungerecht, von dem Vorstands — dessen Verhalten Herrn Stein gegenüber in Schütz zu nehmen wir weit entfernt sind — einen größer» Wirkungskreis ertrotzen zn wollen, als ihm logischer Weise zukommt, es war ungerecht, seiner Gemeinde gegenüber — wir wiederholen, von SLein's Standpunkte aus, ein Berhältniß aufzngeben, wodurch ihm Gelegenheit gegeben war, Reformen anzubahnen, die ihm doch ein so großes Bedürsniß schienen. Fassen wir das Verhältniß näher in's Auge. Jede orthodoxe Gemeinde hat einen Rabbiner nöthig. Nicht als Seelsorger für die Einzelnen; davon weiß man im Judenthnme nichts; jeder Jude hat für seine Seele selbst zu sorgen. Allein zur peberwachung und Erhaltung der religiösen Institutionen, von denen die freien Gemeinden nichts wissen, und welche ihnen auch nicht Bedürsniß sind; zur Beantwortung kasuistischer und rituellerFragen (nNrnv), die bei den modernen Juden gar nicht mehr Vorkommen; zur Beaufsichtigung der Schulen, um das Thorastudium bei der Jugend zu pflegen, welches die Reformrabbmer ja zn vermeiden suchen , müssen, und dergl. mehr; zu dem Allem ist der Rabbiner einer orthodoxen Gemeinde unentbehrlich. Minder erheblich ist in ihr das Hredigeramt, was schon an vielen Orte« dargelegt ist. In früheren Zeiten predigte« die