Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 314

Notizen. 314 daß man den Unsinn stehen ließ, statt ihn zu corrigiren. Damit stellen Sie sich aber geradezu W. entgegen, der annimmt, daß der ganze V. Zusatz eines Späteren sei, welchen es befremdet, daß von dem ersten Könige gerade Alter beim Regierungsantritt׳ und Dauer der Regierung nicht angegeben sei, der aber, weil ihm Daten fehlten, die Zahlen unausgefüllt gelassen. Also rechte Absichtlichkeit! Nun möchte ich Dies zwar anders erklären, aber Das thut hier Nichts zur Sache. Der Unsinn gab keine Veranlassung zu tendentiösen Correcturen, der genirte nicht, sondern Aussprüche, welche nicht mit der herrschenden Anschauung übereinstimmten oder zu Mißverständnissen verleiten konnten, die die religiöse Gesinnung verwirrten. — Ich lasse mir es vollkommen gefallen, wenn Sie in den Stellen mit לאד!ליך und dgl. an den ״Zelten" festhalten und die ,,Götter" als Correctur betrachten von einem Standpunkte aus, nach dem das Losreißen von David einem Abfalle zum Götzendienste gleichbedeutend ist. Gut! Also der Versuch zu einer tendentiösen Correctur, die in unserm Texte nicht durchgedrungen, aber sehr entschieden unternommen worden, und daß Dies im Uebermaße geschehen, wo unser Text sich rein erhalten, habe ich ja in Beziehung aus die Uebersetzungen hundertfach ausgesprochen und belegt. Sie erklären also selbst die Abweichung aus dem Grundsatze der Tendenzcorrectur heraus, und es ist unbegreiflich, wie Sie gerade diese Thatsache als eine Instanz gegen dieselbe aufstellen wollen. Wenn ich demnach W.'s Kraftausdrücke von ״sinnlosesten Schreibfehlern" und ״obscuren Autoritäten" als bloße Renommage bezichtige, so bin ich damit in vollem Rechte ... Uotizen. Ein unbekannter Commentar über Sifra. Von M. Steinschneider. Die HS. München 59 (Werk 8 nach meinem Catalog) f. 261 hat folgende Ueberschrift: שעטה־; מולי הלב לבינו עומר א ל (sic) פילש (sic) על ספל הנקרא ויקלא לבה לבה; die Nachschrift f. 384 lautet וגב כך מצאתי כתוב ספר זה שעשה מורי הלב לבינו ש מיואל