Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 268

268 IV. Auerbach, die Mesasäule. Lhume zu Nebo, das ja wegen des gleichnamigen Berges von besonderer Bedeutung ist, zur damaligen Zeit ״Leviten Jhvh's" waren, und ließe sich vermuthen, daß die Priester im Reiche Israel oder wenigstens bei den Israeliten auf der östlichen Seite des Jordans und Wohl auch bevNachbarvölkern im Allgemeinen ״Levi- Len" hießen. Welches war nun aber das Schicksal der Leviten, die Mesa von Nebo wegführte? Darüber muß das auf חלחל folgende Wort Aufschluß geben. Die Buchstaben לש, die nach Warren zu lesen wären, würden hier den passenden Sinn geben, daß in der einen oder anderen Weise entweder von den ״Köpfen" oder (vgl. Z. 20) von den ״Oberhäuptern" der Leviten Jhvh's die Rede wäre. Ich bin aber in dieser Hinsicht von der in meiner früheren Notiz ausgesprochenen Ansicht zurückgekommen und glaube durch Combination der Leseart ואסחב ילם mit ואזל לש!לס das richtige Wort gefunden zu haben. Nehmen wir nämlich einerseits das ס, welches leicht mit dem n der Inschrift verwechselt werden kann, als richtig an, und lesen andererseits als nächsten Buchstaben das ל des Hrn. Warren, so bleibt nur noch das letzte Zeichen des Wortes unbestimmt, das aber dann weder ein ב noch ein ש sein könnte, sondern ein ס wäre, so daß sich das Wort *}ואסל oder (nach Amos 6, 10) ואסלףן ergiebt. Die gcmje Stelle würde demnach lauten: הל] לו חלחל ואסלן5!לם לפני כנלש od. ואקח כלשם [את und wir erfahren, was sich eigentlich im Voraus vermuthen ließ, daß nämlich Mesa die Leviten Jhvh's, die er von Nebo wegführte, vor seinem Gotte Kamos verbrannt hat. Auch Z. 12 und 13 ist wahrscheinlich nicht ואסחב, sondern?ואסלן zu lesen. Frankfurt a. M., 22. Juli 1872. Indem ich hiermit die obigen Bemerkungen meines geehrten Freundes der Beachtung der Freunde der Mesasäule übergebe, ergreife ich die Gelegenheit gleichfalls nachträglich noch eine Vermuthung über eine Stelle der Inschrift vorzulegen. Die Worte א שחלת auf Z. 13 und 14 (vgl. diese Ztschr. Bd. VIII S. 109 und 116) sind Wohl einfach zu lesen אש חרת, die Männer von Chereth, indem יעל חדת ein Gränzgebiet zwischen Moab und Juda bildete, vgl. 1 Sam. 22, 5. 25. Juli.