Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 4 (1871) · p. Seite 316

316 Umschau. müthige Aeußerung ״mache dem in jenen finstern Gegenden lebenden Vfr. alle Ehre" (oben S. 153). Ein Urtheil über das Werk selbst, dem ich gewiß nicht seine Verdienstlichkeit absprechen will, konnte ich natürlich nicht fällen, da es mir nie zu Gesicht gekommen. Jedoch von solchen Kleinigkeiten absehend, scheiden wir mit den besten Erwartungen von dem Erfolge dieses Unternehmens. 29. Octbr.' Umschau. 1. Belthis und Osiris, ob im A. Testament. Unter dieser Ueberschrift hat F. Hitzig in Hilgenfeld's theologischer Zeitschrift Bd. XV. S. 226 — 230 einige Bemerkungen veröffentlicht, welche zunächst gegen Lagarde's Conjeetur zu Jes. 10, 4 gerichtet find, dann auch gegen mich, indem ich dieselbe oben S. 119 f. mit etwas anderer Wendung ausgenommen, endlich auch gegen meine Auffassung von 2 Kön. 23, 10, auf welche von mir Bezug genommen, die aber bereits in dieser Ztschr. Bd. II. S. 259 erörtert worden. Hitzig's Einwendungen erscheinen mir jedoch als wenig stichhaltig. Wenn er zuvörderst sagt: ״ob בלתי statt בעלתי in Syrien geschrieben wurde, ist ebenfalls noch eine Frage", so ist diese Frage sicher schon längst beantwortet, und ist der Gebrauch von בלתי im Syrischen für ״Venus", namentlich als Stern, von wir und von Payne-Smith genügend belegt. Als einen ״Mißgriff" von mir bezeichnet er ferner bei der Auffassung der Stelle in Jesaias, ״als ginge die Rede über Juda statt über Ephraim (C. 9, 8), und als dürfe man C. 10, 1—4 vom Vorhergehenden hinweg zu C. 10, 5 ff. schlagen." Er übersieht dabei, daß die ganze vorhergehende Stelle von beiden Reichen spricht, so 8, 6 vom Siloah, V. 8 von Judah, das von dem Assurstrome überschwemmt werde, V. 14 von den beiden Häusern Jsrael's und noch ausdrücklich von dem Bewohner Jerusalems, und endlich 9, 20, wie die innere Verwirrung zur gegenseitigen Zerfleischung führe, Manasse und Ephraim gegen einander, beide vereint gegen Juda wüthen werden. Im Ganzen aber ist es für die vorliegende Frage gleichgültig, ob die Verse 10, 1—4 von Ephraim oder Juda Handeln; es konnte mit Fug von jenem ebenso wie von diesem gesagt werden, daß bei der von Assyrien aus drohenden Gefahr