Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 4 (1871) · p. Seite 296

296 IV. Meir Ha-Levi. len müssen nach sicherer Conjectur berichtigt werden, und übergeht dieselben Hr. Br. entweder ganz mit Stillschweigen oder er stellt Vermuthungen auf, die nicht glücklich sind.* *) Einen sehr eigenthümlichen Bestandtheil dieses polemischen Briefwechsels bilden die kritischen Glossen, die — wie bereits oben angegeben — Meir sich gegen den Styl der Lüneler Gelehrten erlaubt und die wir in dieser Ausgabe (S. 97 — 102) zum ersten Male lesen. Diese kleinen Fechterstreiche, die sich in den ernsten Geisteskampf einmischen und die an einen ähnlichen Vorgang zwischeu Salomo Luria und Moses Jsserles erinnern, machen auf uns einen gewissen spaßhaften, erheiternden Eindruck; die Angegriffenen der damaligen Zeit, in welcher auf sprachgewandte elegante hebräische Diction ein großer Werth gelegt wurde, mögen sich davon sehr verletzt gefühlt haben. Die Gelehrten Lünel's haben Wohl weder darauf noch auf die thalmudischen Repliken Meir's weiter geantwortet; aber gerade an diesem Theile scheinen sich spätere Abschreiber, denen diese Materie zugänglicher war als die streng thalmudische, Aenderungen vorgenommen und Zusätze angefügt zu haben, woher die Verwirrung entstanden fein mag, die in diesen Bemerkungen herrscht, und die in der Anmerkung^) eine Besprechung finden möge Vermuthungen im Nachtrage S. 14 werden damit überflüssig. — Auf S. 37 Z. 3 v. u. liest die Hdschr. richtig יבלות für תיי, wie diese LA. auch S. 99, vgl. Anm. 1, angeführt und von Hrn. Br. richtig vertheidigt wird. *) S. 13 und Anm. 13 verlangt der Reim S. 34 und Anm. 4 ist לתקן nothwendig, da es activ ist, während לתקון Passive Bedeutung hat. — Mit dem Gedichte S. 40 ist der Herausgeber in Anm. 3 und 4 nicht im Reinen; das Versmaß endet in der ersten Vershälfte nicht mit drei Voealen, sondern mit zwei Vocalen und einem Jathcd mit Ausnahme der ersten Zeile, auf welcher, wie gewöhnlich, auch die erste Vershälfte den Reim hat; es ist demnach zu lesen Z. In ובלטוייח, Z. 23. בלעגוכך .33 ,ל^ך, 4ab ונלבלורא. — S. 97 und Anm. 1l. אדזוטר und Z. 8 v. 11.*בלזדיר st. ־״״■ .בלוסד S. 98 und Anm. 4 hatte, vgl. S. 27 und Anm. 3, Aaron wohl NONLn ohne Jod in der Mitte geschrieben, wie es auch der Reim verlangt. — S. 105 wird im Gedichte Z. 2 דלאם mit Parhach grammatisch verlangt, und ist das in der Anmerkung Gesagte falsch. ף Ueber *יפדפז S. 98 und Anm. 4 ist in der vorigen Anmerkung gesprochen, über 99 יבלות und Anm. 1.2 in der vorhergehenden. Auch die Rüge Meir's (S. 100 f.), daß sein Gegner sich des Ausdrucks תני für Gemarastellen bediene, während er blos auf die Mischnah angewendet werden dürfe, scheint die Abschreiber zu Correcturen veranlaßt zu haben, ich finde wenigstens in dem Schreiben der Lüneler Gelehrten diesen Ausdruck nicht.