Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 3 (1871) · p. Seite 192

192 Umschau. bereits angeführt ist, ergänzen, auf Anderes, was sich bei ihm nicht findet, kurz Hinweisen. Unrichtiges übergehend, bemerke ich, daß unsere Ausgaben Verb. 350 zwei schwere Fehler darbieten, die aus Chinnuch 209 zu berichtigen sind: statt der Worte nämlich, die wir bei uns lesen: לשוכב ונשכב ושם אבלרו muß es heißen: לשוכב) לנשכב שפיאנלרו ist falscher Zusatz). — Verb. 135 ist in Chinnuch 282 (303) in ausführlicherer Form mitgetheilt (ähnlich, aber als Zusatz bezeichnet in CH. 175 aus Geb. 109). — Aus den Angaben bei Chinnuch 149 (155) ist ersichtlich, daß unsere Ausgaben des Buches der Gesetze Verb. 163 nicht blos einen sinnentstellenden Druckfehler haben, auf den Hr. R. hinweist *), sondern auch, daß unsere Ausgaben in dem Satze 'כדי שלא תחשוב וכו lückenhaft sind, wie auch aus Nachm, hervorgeht. — lieber die von Hrn. R. (S. 107) in Anregung gebrachte Correctur, welche in den Worten des Maim. schon Mischneh Thorah Bechoroth 1, 5 vorgenommen worden, spricht auch David ben Simra in seinen, einen besonderen Anhang bildenden auf Maimonides bezüglichen Gutachten (Th. 2) N. 203 ausführlich. Aber dieser kennt dieselbe Correctur auch für das Buch der Gesetze, Geb. 79, und führt er sie arabisch an, eine Uebersetzung anfügend. Höchst auffallend ist jedoch, daß der Schlußsatz: ונלצוה זר אין חייבין בה הלוים auch in dem berichtigten Exemplare des D. b. S. sich vorfindet, ohne daß derselbe ihn beanstandet, während er doch offenbar falsch ist und wohl an den des folgenden Gebotes 80 gehört. — Verb. 304 ist bei uns sehr unverständlich und aus Chinnuch 241 zu ersehen, daß so berichtigt werden muß: הרע.והוא כשעשה לך איך כלעשה (רע) ולא או שתכאיבהו כנלו שהכאיבך. Aus den Worten Chinnuch's 581, die ziemlich treu das Verb. 311 des B. d. G. wiedergeben, erhellt, daß der Zusatz בכהורה hier falsch ist, CH. scheint vor sich gehabt zu haben: כלונלר ללכת בבלסעוח רחוקים. Dieses wird gleichfalls durch David ben Simra bestätigt, der in seinem Gutachten (Th. 1) N. 238 den Gegenstand bespricht und ausdrücklich sagt, daß der Jrrthum entweder von einem arabischen Abschreiber oder dem Uebersetzer ins Hebräische herrühre, während es in dem ihm vorliegenden arab. Exemplare richtig lautete: אעפי אלהפר, d. h. wie es D. b. S. wiedergiebt לנגאת לדרך. Unser Uebersetzer 1) >L>. 105 Anm. 1.