Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 3 (1871) · p. Seite 186

186 Umschau. Wann aber hat der Vfr. des Chinnuch gelebt? Sobald man ihn von A. b. I. Ha-L. zu unterscheiden gelernt, ist man über seine Zeit ungewiß. Daß er nach Nachmanides' Tode gelebt, steht fest, und führt uns dies über 1268 hinaus; einen bestimmteren Anhalt giebt uns aber auch nicht der Umstand, daß er Moses aus Couch an zwei Stellen deutlich bezeichnet, wenn er ihn auch nicht mit Namen anführt, und an anderen Orten dessen Werk stillschweigend benützt, wie ich nachgewiesen x) und Hr. Dr. R. etwas weiter ausführt 1 2). Auch Moses nämlich lebte um dieselbe Zeit. Wohl aber ist entscheidend, daß er die Erklärung einer Mischnah anführt, welche, abweichend von früheren Annahmen, ״erst in letzter Zeit" aufgestellt worden, und habe ich 3) mit dem Hinweise auf diese Stelle zugleich nachgewiesen, daß diese Erklärung dem Nissim ben Rüben angehört, der Vfr. demnach erst um die Mitte des vierzehnten Jahrhunderts geschrieben haben kann. Diesen Beweis hält Hr. Dr. R. nun zwar für ״jedenfalls beachtenswerth", glaubt ihn aber, da er aus andern Gründen die Zeit des Vfrs. höher Hinaufrücken zu müssen meint, doch mit folgenden Worten zu entkräften: ״Jeder mit der halachischen Literatur näher Bekannte weiß, daß die Erklärer zumeist Eignes und Fremdes unterschiedslos verbunden mittheilen, daß die Verfasser der unter dem Namen Chidduschim bekannten Talmud - Erklärungen ganze Stücke aus den Tosafoth sowie von einander entlehnen, daß ebenso R. Nissim in seinem Commentar zu Alfasi die Erklärungen Raschids, der Tosafisten und anderer Vorgänger benutzt, ohne immer die Quelle zu nennen oder auch nur nennen zu können, wofern er das Störende solcher oft wiederholten Unterbrechungen seinen Lesern ersparen wollte, denen es zumeist mehr auf die Sache als auf die Quelle ankam. Nichts hindert uns also anzunehmen, daß ein Zeitgenosse des ben Aderet bereits jene von Chinnuch und R. Nissim übereinstimmend gelieferte Erklärung gegeben habe" 4). Wer etwas tiefer eindringt, sieht bald, daß dies Wohl für gewöhn- 1) Diese Ztschr. Bd. VII S. 277 Anm. — Ich verweise dort auf beide Stellen des Chinnuch; wenn demnach Hr. Dr. R. (S. 75 Anm. 1) blos von einer als von mir besprochenen Stelle zu sprechen scheint, so mag wohl nur ein Druckfehler zu diesem Mißverständnisse verleiten, und muß wohl ״Stellen" bei ihm gelesen werden. 2) S. 74 f. 3) a. a. O. 4) S. 79.