Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 255

Umschau. 255 Dieses Wort nun findet W., und sicher richtig, auch in dem זוחים^ 1 Sam. 13, 6, wo es nicht ״Dornhecken" bedeutet, sondern ״Kluft, Felsenspalt", kleine Verstecke in größeren Höhlungen. Mit großer Wahrscheinlichkeit dürfen wir nun auch dieses Wort wieder in einem seiner Bedeutung nach wohlbekannten, aber bis jetzt ganz isolirt dastehenden Ausdrucke der Mischnah erkennen. Es ist Dies das כוך (Mo6d kat. 1, 6. Baba bathra 6, 8 und sonst). Aus letzterer^ Stelle ist ganz deutlich, daß ein größeres Grabgewölbe, קבר, mehrere enge Einzelgräber, eben die כוכין, enthält, deren jedes eine Höhe von (7 Tefachim----) 21/3 Fuß und die Breite von (6 Tefachim—) 2 Fuß hat, also der Angabe W.s sich annähernd. Die Vertauschung des arabischen harten Cheth mit Khaf rann — trotzdem daß das Wort biblisch mit Cheth vorkommt — nicht auffallen. Schon die hebräischen Wörterbücher weisen diese Vertauschung auch für das Biblisch-Hebräische nach, und die Beispiele ließen sich noch sehr vermehren. Als nun aber gar durch den Einfluß des Aramaismus die Aussprache des hebräischen Cheth immer mehr abschwächte, so daß es vielfach in He und Ales überging, ja ganz ausfiel, mußte das harte Cheth umsomehr in Khaf verwandelt werden. Wir sehen daher, als das Arabische zur Schriftsprache der Juden wurde, daß diese für das arabische harte Cheth immer ein Khaf setzen, und sie nennen dasselbe geradezu so; man vergleiche nur die reiche Beispielsammlung von der Vertauschung des חא mit לא bei Koraisch S. 88, ferner die interessante Zusammenstellung der in beiden Sprachen gleichen Wörter bei Dunasch (gegen Menachem S. 68 ff.), der er die Bemerkung vorausschickt, man solle sich nicht verwirren lassen, wenn einige Buchstaben mit einander wechselten, wie etwa Cheth mit Khaf, d. h. eben mit dem arab. harten Cha, endlich die merkwürdigen Worte Aden Esra's zu רחם Levit. 11, 18: ״Der Gaon (Saadias) sagt, es sei der im Arabischen ebenso genannte Vogel, nur daß dort das Cheth mit einem Khaf vertauscht sei, denn in ihrer Schrift haben beide dasselbe Buchstabenzeichen", und Saad. übersetzt Es ist daher ganz natürlich, daß im Späthebräischen der Gebrauch des Khaf für arabisches Harles Cha üblicher war, daher auch כוך mit übereinstimmt. 2. Bastian's Zeitschrift für Ethnologie 1873 bringt auf S. 270—302 eine Abhandlung von W. über ״die syrische Dreschtafel,"