Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 250

250 Umschau. ihr Dasein; indessen Geschichte und Entwickelungsgang des menschl ichen Geistes haben ihnen eine den Ursprung überragende Bedeutung gegeben. 33. So lange Dichter und Priester für Wirkungen arbeiten, dürfen Historiker und Philosophen nicht ermüden, die Ursachen zu erforschen." Solche Ergebnisse reizen sicher, sich mit den Einzelforschungen, aus denen sie gezogen sind, bekannt zu machen. Man wird dann nicht immer zustimmen, aber wird sich überall belehrt und angeregt fühlen. 31. Mai. 45. Jüdisch-provenzalische Dichtungen. Bei dem rühmlichen Eifer, welcher gegenwärtig in Frankreich entfaltet wird für Sammlung und Veröffentlichung alter Sprachdenkmale, welchem Zwecke besonders die Zeitschrift,,Romania" dient, werden auch altfranzösische Ueberreste in jüdischen Werken aufgesucht, die mannichfach den Charakter der alten sprachlichen Dialekte aufklären. So liegt mir nun ein kleines Heftchen vor: Chansons Hebraico-Provencales des Juifs Comtadins, von Hrn. Sabatier gesammelt und (aus hebräischer in französische Schrift) umgeschrieben, gedruckt zu Nimes 1874. Das Heft, nur 22 Seiten stark, dürste wohl blos ein Sonderabzug aus einer Zeitschrift sein; es bietet ein provenzalisches ״Chad-Gadia“, 1a chanson du ehevreau, wie es in den vier Gemeinden der Grafschaft Venaissin üblich, jedoch bis jetzt noch nicht gedruckt ist und sich nur in den Familien zur Feier des Peßach-Abends durch mündliche Ueberlieferung erhalten hat. — Andere religiöse Dichtungen, Piutim, sind bereits gedruckt, theils in dem Seder hakontres durch Jesaias Vidal und Mordechai Ventura (Avignon 1765), welches Gebete für verschiedene rituelle Handlungen enthält, wie sie in den genannten Gemeinden üblich sind, theils in dem Seder hattamid, einer Sammlung der täglichen Gebete zum Gebrauche der Gemeinden Avignon, Carpentras, l'Jsle und Cavaillon, herausgegeben von Elias Cremieux (Avignon 1767). Beide enthalten einzelne Dichtungen, in welchen provenzalische Verse mit hebräischen abwechseln, aber auch jene in hebräischen Buchstaben. Diese umschreibt nun Hr. Sabatier, aus ersterer Sammlung ein Lied zur Beschneidung, dann ein Tischlied (von Mordechai), aus letzterer ein Purim-Lied. Die Arbeit, mit liebender Sorgfalt ausgeführt, macht einen wohlthuenden Eindruck. 12. Juni.