Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 243

Umschau. 243 der Vrf. (S. 80, 169, Anm. 3) mit dem ״arammi^ in Deut. 26, 5 den Abraham bezeichnet wissen will, während doch offenbar Jakob darunter gemeint ist. Auf dem schlüpfrigen Wege, den uns der Vrf. führt, gelangt er auch zu der Annahme, es sei eine doppelte Ueberlieferung vorhanden über das Ursprungsland Abrahams; die eine lasse ihn aus Babylonien und Mesopotamien, die andere aus Syrien kommen. Der Vrf. hält die letztere, für die er ziemlich gebrechliche Stützen aufsucht, für die richtigere und glaubt, die erstere sei zuerst unter den alexandrinischen Juden entstanden, und sie hätten auch erst die Legende von seiner Bedrohung durch Nimrod in Umlauf gebracht. Aber dafür spricht auch nicht das Geringste, während Hieronymus, der Koran und der Midrasch, also die Empfänger der palästinischen Tradition, uns von dieser Sage unterrichten! Anderes liegt unsernGGebiete fern. Es genügt, wenn wir bezeugen, daß man sich Hrn. Hal. als einem höchst kenntnißreichen und einsichtigen Führer, als einem in der Inschriftenkunde sehr heimischen und in Entzifferung wie Erklärung sehr gewandten Gelehrten vertrauen darf. 26. Mai. 42. Zur Geschichte der französischen Rabbiner des Mittelalters nach Handschriften. Zur Erlangung erweiterter Kenntniß über die gelehrten Juden des Mittelalters in Frankreich, die dann zu Darstellungen in der Histoire litteraire verwendet werden sollen, war Hr. Neubauer beauftragt, die Bibliotheken zu durchforschen. Er hat diese Mission ausgeführt, und das vorläufige bibliographische Ergebniß wird in zwei kurzen Berichten niedergelegt, während der Inhalt für die literarische Behandlung verspürt wird. Die beiden Berichte liegen mir in einem Sonderabdrucke vor, der 25 Seiten umfaßt, der eine als Rapport 8ur une Mission dans 16 Midi de la France ä reffet de cataloguer 168 manuscrits Hebreux qui s’y trouvent, et en Italie pour recueillir des documents Hebreux concernant Tbistoire des ßabbins Frangais, der zweite als Rapport sur une mission dans l'Fskde la France, en Luisse et en Allemagne, pour Thistoire litteraire des ßabbins Frangais. Indem wir die inhaltlichen Bereicherungen, die aus der Einsicht neuer Handschriften gewonnen werden, abzuwarten haben, 16*