Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 214

214 Umschau. Aber Zeichen der Zeit sind sie, und als solche verdienen sie Beachtung. 1) 16. Oct. 31. Herxheimer's Glaubens- und Pflichtenlehre für israelitische Schulen. Das in der Ueberschrift genannte Büchlein liegt in der zweiundzwanzigsten Auflage vor (Leipzig. Roßberg: 1873. VIII und 148 Seiten kl. 8). Das Büchlein erfreut sich eines Erfolges, wie er einer Schrift auf jüdischem Gebiete, und sei sie selbst ein Schulbuch, selten zu Theil wird; ein solcher Erfolg muß aber aus wahrer Verdienstlichkeit beruhen. Diese Zeitschrift enthält sich sonst der Besprechung von literarischen Arbeiten, die mehr den pädagogischen als den wissenschaftlichen Ausgaben gewidmet sind. Sie will auch mit dieser keine Ausnahme machen, wenn sie auch ihre weite Verbreitung und ihren andauernden Gebrauch ihrer vorzüglichen Gediegenheit verdankt, der besonnenen Maßhaltung, dem umfassendsten Inhalte in knappster, aber faßlicher Form, indem sie neben der eigentlichen Religionslehre noch ein reiches hebräisches Spruchbuch und eine kurze biblische Geschichte enthält. Aber meine Freude mag ich nicht unterdrücken, daß es dem durch Tüchtigkeit, Geradsinn, treufleißiges und bescheidenes Wirken so rühmlich ausgezeichneten Verfasser vergönnt ist, ununterbrochen die Früchte seiner Thätigkeit zu genießen. ״Vielleicht, sagt er am Schluffe des vom 27. Febr. d. I. datirten Vorworts zur neuesten Auflage, ist es mir in meinen alten Tagen noch vergönnt, die (25.) I übel-Aufläge des Merkchens zu erleben"; möge ihm diese schöne Hoffnung sich erfüllen! 17. Oct. 32. Joel's neueste schriftstellerische Versuche. Hr. vr. Joel in Breslau hat sich veranlaßt gesehen, zwei der dortigen Religionsschule bestimmte Programme, von denen das eine nicht zum Abdrucke gelangt ist, das andere nicht genügende ב) Ein in demselben Verlage erschienenes Heft: Daß Leben Jesu. Für das Volk bearbeitet von Dr. Friedrich Mook. 1. Theil B. Die Dogmen der Vorgeschichte (106 Seiten). — A. Die Jugendgeschichte, ist mir nicht zugekommen — liegt außerhalb des Kreises dieser Blätter und findet daher in ihnen keine Besprechung.