Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1875-01-01 · 3-4 (1875) · p. Seite 200

200 Umschau. staben anwendet, und vielleicht nur vor einem darauf folgenden schwachen Buchstaben wie Alef und Äin, wo es nöthig erschien darauf hinzuweisen, daß der vorangehende vocallose Buchstabe in seiner Selbstständigkeit festgehalten werde. Jedoch darüber muß der weitere Einblick in das Verfahren der Handschrift belehren. Als von Wichtigkeit erweisen sich ferner die massorethischen Randbemerkungen. Sie sind im Ganzen spärlicher als die in unseren Ausgaben vorfindlichen, aber soweit sie vorhanden, entschieden correcter, und sie enthalten wiederum Bemerkungen, die bei uns fehlen. So lesen wir zu כול חס' : 28 ,4 זנלתי, zu כמבכירדז V. 31:'ל' ומל, während bei uns das zweite Wort fehlt. Am Rande der Zeile, welche die Worte 1 ,5 נצוטטו בחוצות ירועגלם enthält, findet sich eine Bemerkung, der im Texte durch kein Ringchen eine bestimmte Beziehung angegeben ist, die aber wohl zu שוטטו gehört, nämlich 'ב' מל' בליש, von der unsere Ausgaben nichts enthalten. Zu ברחובותיח das. liest man: 'של בשל מצא' חס בחס. Hier ist in den zwei ersten Worten das Schin offenbar unrichtig und muß ein Mem sein: 'מל' במל, d. h., das Wort stehe mit zwei Waw, während es an den andern Stellen, wo es noch vorkömmt, beide entbehre. Dahin ist auch die Notiz in unfern Ausgaben: 'ומל ^,wonach das Wort plene stehe und überhaupt nicht weiter vorkomme, zu berichtigen in 'ל' מל, d. h., daß es plene nicht mehr vorkommt, Wohl aber defect. — Zu אתם V. 3 liest man 'י״ו חס' בס, was am untern Rande durch die Angabe wiederholt und erweitert wird, es sei dies eines von den 16, welche im Buche (Jer.) defect Vorkommen, worauf dann die Stellen durch knappen Hinweis aufgezählt werden. In unfern Ausgaben steht fälschlich am Rande י״ז, dieselbe falsche Zahl wird in der Mass. finalis wiederholt, aber auf Jer. 23, 2 hingewiesen; dort ist jedoch die Zahl 16 angegeben, und sind die Stellen übereinstimmend mit unserer Handschrift aufgezählt, nur in gestörter Reihenfolge. Ich habe nun zwar für die massorethische Vergleichung blos die Buxtorf'sche rabbinische Bibel benützt, doch dürfte die vorangegangene Venetianer kaum eine Abweichung bieten. So stellt sich die Bedeutung der Handschrift und der Nutzen der vollständigen sorgsamen Veröffentlichung derselben schon durch diese kleine Probe zur Genüge heraus. 12. Sept. 1873.