Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 152

152 Aus Briefen. וללמד בדן, יש מי שאומר מימות עזרא in שכתבו אותן, והעלו להן אלו הצורות כמו שנאמר ויקראו בתורת האלהים וכו' ואמרו החכניים מפורש זה התרגום וכו' ויש מי שאמר מקודם עזרא וזד! שאמרנו בצורתן ושמותן אבל ענינן ממשה בסיני כמו תורה שבעל פה והיו על פה כותבין תיבות הפיסוק בלא מלכים ולא שעמים וקורין אותו כתקון כמו ששמעו ממשה בדרך הרום (ע<*£) ובדרך שחיה ובדרך נצב ומוציאין אותו על הענין וכן קבלו איש מפי איש וכיון שראו שהתחילה הגלות ונתבלבלה הלשון עמדו וסימנום וחקקום ונקדו בהן החומשים כדי שילמדום הכל במהרה ותהיה הלשון צחה בלשון הקדש על פי הדקדוק ששמעו ממשה בסיני ונשאר ס' תורה המקודש בלא נקודות כעיקר נתינתו בסיני כמו שהוא בלא תרגום. Da ist somit 150 I. vor Elias Levita die Neuheit der Punkte ausgesprochen! Die Kunstausdrücke שחייה ,רום und נצב, die ich durch den arab. Beisatz illustrirt habe, sind ebenso unbekannt, als anderswo מנוכר für (ohne Artikel) u. A. Außer Ben Ascher, Ben Nafthali und Saadia kömmt kein Name in dem Buche vor, dagegen wird am Ende des in drei Theile getheilten Büchleins eine Grammatik ס' הקרחה citirt, die mir auch nie vorgekommen ist. Was im Kuntres ha-Maßoreth Aron ben Ascher zugeschrieben wird: שתי אותיות אשר בתיבה אחת צבותות א" לעומת א" עמותות, ist integrirender Th eil der Schrift, die im Allgemeinen diesen Styl liebt. Denn hier ist der Anfang: אפידת חבור הכל, ודבור אמירת הכל, תחת האותיות, עשרים ושתים מנויות, אשר משמים אתויות, על יד עניו קנויות,ישובם עשרים ושתים ,ובכפל יוסיפו חנלשתים, וכולם חקוקות על לוחותים, מהם כפולות בכפלים, בכתב ובהגיון שפתים, מהם אותיות ברשימה, מעמיקים לתהומה, ונוהם סתומות כגנה חתומה, אחד מיוחד בהן תלול לרומה, זקוך בגובה קומה, ומהם אותיות עדופות, מתוחות וכפופות., und so geht es noch lange fort. Nun ist mir schon an und für sich diese Vertheilung nach der äußeren Form, מנצפך , die unter die Linie herabsinkenden, die geschlossenen (ס ,ם) , die Eine sich über die Linie Schwingende (ל), ganz neu. Viele merkwürdige, mir unbekannte Erklärungen, wie וכנה אשר נשעה für גוגנה), vollständige Regeln über Accente und Ga'ja, die sehr ins Einzelne gehen, Bemerkungen zu den חילופים u. s. w. u. s. w. Das Einzige was ich vom Vfr. aussagen kann, ist, daß er kein Palästinenser ist, denn er sagt: ודע שיש לבני ארון י) Auch bei Koreisch. G.