Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 151

Aus Briefen. 151 (ja*} i1\$> c>״״*״j^ L*iij Ixm\j j-mXJ! •&^״*v ^J.xi 5 ך-ן^ךק [Ji A2J Oj'*\ ^JLw oSeX^lf! (j^ j»S »A2 J.ö>lVj Ä, .... &xAJI ,5!•^■^11 o־• ^4<X13 [׳'y* jP^a!£ (־*p .... Xa**«.]( . Der Anfang muß übersetzt werden: Ich habe mich kurz gefaßt, um nichts von allem dem in dieser meiner Schrift auseinanderzusetzen re. — Die;üi sind die ^13! wovon vorher die Rede ist. Am Ende der Vorrede fügt er hinzu: j*1ץ sij W jt 8^1 (J^ ^Ä^t| ».;931*2/» jy jwc ^axämi! »JULj ü£Jj ci-L*i jjiSJI q־> g.}jlÄj| »xÄäj Lj0>j a?o ja\ 5 LsouiasS. Das ist ja in der Thal, was in dieser Uebersetzung geschehen ist. Ich habe mich nun bewegen lassen, nach diesen HS., der C., der Polyglotte und d'en daselbst citirten Varianten im VI. Bande die Herausgabe des Textes zu besorgen, deren Druck in einigen Wochen bei Jechiel Brüll mit hebr. Lettern beginnen soll. Ich habe schon längst einen kritischen Apparat. — Eine große Merkwürdigkeit ist ein Siddur, aus Zana, in welchem die דינים arabisch sind, aber der Text nach der ״assyrischen Weise" punktirt ist. Merkwürdiger Weise sind die Klaglieder (im Ritual für den neunten Ab) gewöhnlich punktirt; die Paraschah vom täglichen Opfer (4 Mos. 28, 1 ff.) und andere bibl. Auszüge, selbst die ״Antiochusrolle" für Chanuckah jedoch ״assyrisch". Ich habe die HS. nur 24 Stunden in Händen gehabt, sie ist jetzt Eigenthum der Bodleiana geworden, wohin Alles strömt, um sich gegen engl. Pfund Sterling umzusetzen. Ich habe schon längst vermuthet, daß die Juden Südarabiens aus Mesopotamien über den persischen Meerbusen, und nicht aus Palästina zu Lande gekommen sind. Dies giebt jedenfalls auch eine Stütze. — Interessanter noch ist eine HS. des Pentateuchs, an deren Spitze eine hebr. Grammatik steht, die völlig unbekannt und sehr räthselhaft ist. Die HS. ist 1701 contract. geschrieben, folglich am Ende des 14. Jahr- Hunderts, und dennoch enthält sie folgende Stelle: ראם יאמר »דם מי חבר אלו חמלכים וכן חטענלים וחתעין צורתן כמו שחן עתח בידינו .ידע תחלה! כי צורתן חיא מח שחכרו עליו חאחרונים ואמרו זו חיא צורת חקמצח וזו חיא צורת חפתחח וכוי וכן זח צורת חזקן: וזח צורת חאתנחתא וכולן חסכימו על זח ועשו אותן סימנין ללמוד