Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Journal
- Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
- Volume
- 9 (1871)
- Issue
- 2 (1871)
- Date
- 1871-01-01
- Page
- Seite 150 (sequence 70)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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150 Aus Briefen. dabei unwillkührlich an den lateinischen Accusativ, der in die romanischen oder neo-latinischen Sprachen so oft bestimmend für die Neuform des Nomen geworden ist. — In Bd. VI. S. 293 Z. 21 ist Suhaili st. Sohudi zu lesen. Paris, 5. Febr. 1869. Joseph Halevi hat ein Apokryph über den Sabbath mitgebracht, was mit dem den Sabbath betreffenden Stück in den Jubiläen zusammenstimmt, aber nicht das nämliche ist. Interessant wird besonders das Gebetbuch sein, das er mitgebracht hat, und dessen Inhalt jeden Gedanken an eine Judäochristliche Sekte verscheucht. Text und Uebersetzung dieses Buches wird wahrscheinlich gedruckt werden. Einstweilen wird sich die Alliance an die Herausgabe der Reise selbst machen. Es wäre möglich, daß Hal. auf Kosten der französischen Regierung eine neue Reise nach Abyssinien machte; die Mittheilungen, die er in der 8061616 ä6 geographie und in der 8061616 ä'antkropologlo gemacht hat, haben ein allgemeines Interesse erregt. Paris, 12. Mai 1870. Es fehlt nicht an interessanten Dingen. Da ist zuerst die neue Ausgabe des Chajug von Nutt, freilich nur eine correctere 2. Ausgabe einer andern Uebersetzung, wo doch der Urtext zur Hand war! Der Herausgeber hat am Ende der Vorrede die כללי הנילןרד des Moscheh Nakdan nicht erkannt, die in allen Masoras der rabbinischen Bibeln steht, und unser Frensdorf seinem Lehrer B. verehrte! Nun zwingt mich das, die Herausgabe der 4 kleinen Schriften des Gannach zu beschleunigen. Sie wird übrigens in ein paar Wochen vollendet sein, in arabischer Ueberschreibung, französischer Uebersetzung und wenigen Notsn. — Kömmt mir alsdann der Sapir, wie ein Stein des Anstoßes in die Quere, und bringt allerhand sehr merkwürdige Sachen aus dem Oriente mit, und zwar zum Theil selbst aus Zana in Jemen. 1., zwei HS. des Thafsir zur Tora von Saadias, und selbst die Vorrede zu diesem Thafsir, die ich für unedirt halte. Hier z. B. eine Stelle: a! Laj! o . i _ 005 SyfcAVji a,J U0 ^—5 L Ä.V LÜN.iיס 3׳ L-A—Cv;ך3וף*ך J!