Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 111

HI. Zunz: Analekten. 111 Stifter des Chasidismus, Israel in Medzibos, nicht am Neujahrfeste 1746 in den Himmel zu steigen und vom Messia zu erfahren, nach welchen Fortschritten in der er als Erlöser kommen werde 1 2). Was seit jener Zeitepoche geschehen und geschiehet, hat Berechnungen des Weltendes und der Messias-Ankunft zwar nicht gänzlich beseitigt, doch aber als einen Völker und Ereignisse bewegenden Gedanken gestört. Die Jahre 1840, 1850, 1868 — ersteres im Sohar, zweites von Simeon Duran^), letzteres von Samuel Va-. lerio 3 4) prophezeiet — haben weder Messia noch überhaupt Erlösung den Nationen gebracht, und bleiben kommenden Geschlechtern noch gebuchte Hoffnungen. Dem Buche ^פליא^ zufolge tritt die Erlösung im Jahre 1900 ein; Joseph Jachia^) verlegte sie auf die Zeit von A. 1940; nach גלי רזיא kommt A. 2000 eine große Wasserfluth, von der nur Palästina verschont bleibt. Der Bischof Claytono) bestimmte A. 2015 als die Zeit, in der das Exil der Juden ein Ende hat. Das Weltende erfolgt A. 2240 oder — nach Akiba's Alfabet — A. 2333; jedoch wird ersteres Jahr von Jehuda Kalai als der Zeitpunkt der vollendeten Erlösung, die das Ergebniß von Freiheit und Humanität ist, betrachtet. Da nun alle Rechnungen seit dem römischen Zeitalter bis heute getäuscht haben, was seiner Zeit schon Menasse b. Israel zugegeben, so halte man an dem alten Ausspruche fest, daß die Erlösung unerwartet entweder in der Gestalt von Umwälzungen ein schuldiges, oder unter dem Schilde thatkräftiger Reformen ein reines Geschlecht überraschen wird. So möge, wer Revolutionen scheut, an sich selber verbessernd arbeiten, damit endlich das im Jesaia (11, 8. 9) verkündete Zeitalter eintrete, in welchem Säuglinge der Freiheit in den Löchern thronender Schlangen spielen und das vom untrüglichen Pabstthum erlöste Europa von Gotteserkenntniß überfließt. *) Neuer Schein Hagedolim 1864, Th. 1 f. 38. 2) in אדב בלשפט f. 202 a. 110 חזון לבלו־עד ף a. 4) Commentar zu Daniel e. 8 Vers 14. &) Unpartheyische Untersuchung u. s. w. Franks. 1753 S. 166.