Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 2 (1871) · p. Seite 104

104 III. Zunz: AnalekLen. Exegeten unb Philosophen, an ihrer Spitze Männer wie Saabias, Raschi, Mairnonibes, Nachmanibes u. A., stellten Untersuchungen an über bas Verfahren bes Onkelos — ber jeboch kaum in irgend einer Beziehung ein eignes hat —, nahmen seine Erklärungen zum Maßstabe, ohne baß sie einen selbstständigen Werth hätten, und so erweist man ihm bis auf die neueste Zeit eine Aufmerksamkeit, die er nur insoweit verdient, als sie einem einzelnen Ringe in der großen Ketten ber Uebersetzer unb Bearbeiter ber Bibel zukommt. 24. Nov. 1870. III. Ana 1 ek 1 en- Von Dr. Zunz. 13. Erlösung sjahre. Wenn einfache Verhältnisse, wenn schlichte Sitten im Verlauf Von Jahrhunderten zu vielfach verschlungenen Einrichtungen, ja schwer brückenden Fesseln werben, darf es nicht auffallen, baß Glaubenssätze, die Völker entzweiend Städte verwüsten, in den Schicksalen wenig beachteter Gegenden ihren Ursprung haben. Die Schilderungen der Kirchenväter vom tausendjährigen Reich wurzeln in biblischen und hagadischen Schriften; was die katholische Kirche von Gott unb Offenbarung, von Sünde unb Buße, von Weltgericht und Auferstehung lehrt, stammt aus Israels Lehrhäusern. So hat auch die Sehnsucht bes jüdischen Volkes nach Selbstständigkeit unb Wiederherstellung eines nationalen Könighauses die Messiaslehre hervorgebracht: alle Stufen, welche der christliche Erlöser von einem Prediger aus Nazareth bis zu einem Gottessohn erstiegen, wurzeln in ber Entwickelungsreihe jüdischer Vorstellungen von dem erhofften Befreier. Unterdrückte Nationen erwarten bann einen Erlöser, wenn sie auf die eigene befreiende That verzichten: je länger solch ein Zustand bauert, je mehr die eigene Kraft abnimmt, desto riesiger wirb ber erhoffte Erlöser, seine Thaten desto wunderhaltiger. Allerdings geht dieser Prozeß, den Zeitgenossen unbemerkt, langsam von statten: in Daniels Vision ist ber Befreier bereits eine Art überirdischen Wesens. Unter Nero's Regierung erwartete